المحررة في الأصول. أما الآثار عن الصّحابة المصرحة بالمهديّ فهي كثيرة أيضا، لها حكم الرّفع، إذ لا مجال للإجتهاد في مثل ذلك» . انتهى.

و قال المحدث أبو الطّيب صديق بن حسن الحسيني البخاري القنوجي ملك «بهوبال» في كتاب «الإذاعة، لما كان و ما يكون بين يدي السّاعة» ما نصه:

«و الأحاديث الواردة في المهديّ على اختلاف رواياتها كثيرة جدا، فبلغت حد التّواتر، و هي في السّنن و غيرها من دواوين الإسلام من المعاجم و المسانيد» .

و قال في موضع آخر: «و أحاديث المهديّ، بعضها صحيح، و بعضها حسن، و بعضها ضعيف، و أمره مشهور بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار» .

انتهى.

و قال العلاّمة أبو عبد اللّه محمّد جسوس في شرح رسالة ابن أبي زيد ما نصه:

«ورد خبر المهديّ في أحاديث، ذكر السّخاوي أنها وصلت إلى حد التّواتر» .

انتهى.

و عاشرا: خليقة أمويّة

قد تصاب الإنسانية في صميم عقائدها، و أفكارها، و أخلاقها، و أذواقها، و أحلامها من قبل النّهّازين المصنوعين، أو المصطنعين، لكن هذه الموازين الإنسانية لا تزيفها الرّشوة المقصودة.

لسنا بصدد ردّ هؤلاء المستشكلين، المشككين، و الحاقدين، الّذين وصل بهم‌