أيؤخذ الدين من الأعرابي‌ * * * و ينبذ المنصوص في الكتاب‌

فاستلبوا ما ملكت يداها * * * و ارتكبوا الخزية منتهاها

يا ويلهم قد سألوها البيّنه‌ * * * على خلاف السنّة المبيّنه‌

و ردّهم شهادة الشهود * * * أكبر شاهد على المقصود

و لم يكن سدّ الثغور غرضا * * * بل سدّ بابها و باب المرتضى‌

صدّوا عن الحقّ و سدّوا بابه‌ * * * كأنّهم قد أمنوا عذابه‌

أبضعة الطهر العظيم قدرها * * * تدفن ليلا و يعفّى قبرها

ما دفنت ليلا بستر و خفا * * * إلّا لوجدها على أهل الجفا

ما سمع السامع فيما سمعا * * * مجهولة بالقدر و القبر معا

يا ويلهم من غضب الجبّار * * * بظلمهم ريحانة المختار [1]

11- الفقيه المحدّث الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي رحمه اللّه في منظومته في مصائب الصدّيقة الكبرى (عليها السلام):

و أسقطت بمحسن يوم عمر * * * و فتحه الباب كما قد اشتهر

و نالها بعد النبيّ إذ مضى‌ * * * و انقاد طوعا راضيا عن القضا

لذاك ما يوجع كلّ قلب‌ * * * و يستهان منه كلّ خطب‌

حزن و ذلّ و اضطهاد ظالم‌ * * * و وحشة لاحت على المعالم‌

إذ منعت ممّا أبوها قد ترك‌ * * * و زادها غصب العوالي و فدك‌

و قيل إنّ ابن أبي قحافه‌ * * * لمّا أتته ترتجي إنصافه‌

ثمّ أقامت الشهود كتبا * * * لها كتابا شافيا و ما أبى‌

ثمّ رآها في طريقه عمر * * * فأخذ الكتاب منها و بقر

[1] الأنوار القدسية: 37- 38.