و منطقة العوالي خصبة التربة، غزيرة المياه، كثيرة المزارع، ملّاكها خليط من الأشراف، و حرب، و النخاولة [1].

خرجت من باب العوالي شرقا وسط حيّ العوالي الذي أقيم حول الباب المعروف بهذا الاسم، فكان الطريق معبّدا مزدوجا، و كنت أرى النخل يتخلّل العمران، و بعد كيل واحد بدأ العمران يقلّ و النخيل يكثر، ثمّ تكاثف على جانبي الطريق حتّى حجب الرؤيا، و بعد كيلين انتهى ازدواج الطريق، و انتهى التعبيد فصار ترابا متعرّجا بين جدر من اللّبن، و بعد ثلاثة أكيال من باب العوالي و اجهتني حرّة تغشّاها بعض البنيان، فافترق الطريق، و افترقت حدائق النخل إلى شعبتين، يمنى إلى الجنوب، و يسرى إلى الشمال، فسلكت اليمنى فصارت الحوائط من جهة النخل حائطا واحدا متّصلا تتخلّله أبواب و هو مبني بالحجر و الطين، فكان النخل يميني و الحرّة يساري عليها بعض بيوت قليلة تعتبر في مجموعها قرية ...

و رأيت الخضرة ... و كذلك النخيل الذي تتبلّج عواهنه في رواء ظاهر، و التربة طينية من أجود أنواع التربة الزراعية ... [2].

معجم معالم الحجاز: العوالي جمع عالية، أعلى المدينة حيث يبدأ وادي بطحان الذي صار يسمّى اليوم (أبو جيدة):

أرض زراعية عامرة بالبساتين، فيها أنواع الأشجار و الخضارة، علاوة على النخيل الذي تشتهر به، سكّانها خليط من حرب و النخاولة الذين يسمّون النخليّة.

و شرق المسجد النبوي حيّ حديث على طريق العوالي يسمّى: (حيّ‌

[1] الأشراف هم: السادة العلويون، و النخاولة هم شيعة أهل البيت (عليهم السلام).

[2] على طريق الهجرة: 137- 140.