عائدة (35) في بيان معنى قولهم (ع): يجزيك كذا

قد ورد في الأحاديث قولهم (عليهم السلام): «يجزيك كذا» أو «يجزي كذا» أو «أجزأه كذا» [1].

و لا شك في كفاية ما حكموا بإجزائه عن المأمور به، واجبا أو مستحبا، و إنما الكلام في أنه هل يدل على عدم كفاية الأقل منه و أنه أقل ما يجزئ، أم لا؟

ظاهر جماعة من المتأخرين الأول [2]، فيستدلون به على عدم كفاية الأقل، و يعارضون به ما دل على جواز الاجتزاء بالأقل.

قال في «المدارك» في مسألة مقدار الجبهة للسجود: و الإجزاء إنما يستعمل في أقل الواجب [3].

و قال بعضهم بعدم الدلالة [4].

و هو الصحيح، إذ لا دلالة على ذلك بوجه من الوجوه، فإنّ الأجزاء بمعنى

[1] انظر التهذيب 1: 107- 279، و ص 60- 167، و الاستبصار 1: 60- 177، و ص 55- 160، و ص 49- 139 و 140.

[2] منهم ابن إدريس في السرائر 1: 225، و الشهيد في الذكرى: 201، و الدروس: 39.

[3] مدارك الأحكام 3: 405.

[4] كالشهيد الثاني في روض الجنان: 275، و المقاصد العلية: 152، و الشيخ البهائي في الحبل المتين:

242، و السبزواري في كفاية الأحكام: 19، و المحدث البحراني في الحدائق 8: 280.