وداع البيت

إذا أرت وداع البيت فطف به اسبوعا، ثم صل ركعتين حيث أحببت من المسجد وائت الحطيم - والحطيم ما بين باب البيت والحجر الاسود - فتعلق بالاستار وأنت قائم فاحمد الله واثن عليه وصل على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته، ثم قل: " اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك حملته على دوايك وسيرته في بلادك حتى أقدمته بيتك الحرام، وقد كان في أملي ورجائي أن تغفر لي، فان كنت يا رب قد فعلت ذلك فازدد عني رضا وقربني إليك زلفى، وإن لم تكن فعلت يا رب ذلك فمن الآن فاغفر لي قبل أن تنائى داري عن بيتك الحرام غير راغب عنه ولا مستبدل به، هذا أوان انصرافي إن كنت قد أذنت لي، اللهم فاحفظني من بين يدي ومن خلفي ومن تحتي ومن فوقي وعن يميني وعن شمالي حتى تقدمني أهلي صالحا، فاذا اقدمتني أهلي فلا تخل[1] مني واكفني مؤنة عيالي ومؤنة خلقك.

" فاذا بلغت باب الحناطين فانظر إلى الكعبة وخر ساجدا واسأل الله أن يتقبل منك ولا يجعله آخر العهد منك، ثم تقول وأنت مار: " آئبون تائبون حامدون لربنا شاكرون إلى الله راغبون وإلى الله راجعون وصلى الله على محمد النبي[2] وآله وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل ".

باب ثواب الاعمال

عليك بقول: لا إله إلا الله فان من قالها دخل الجنة، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ليس على أصحاب لا إله إلا الله وحشة في قبورهم، كأني أنظر إليهم ينفضون رؤسهم ويقولون: " الحمد لله الذي صدقنا وعده "، وقال: ما من عبد مسلم يقول: لا إله

[1] فلا تخل منى: اى لا تتركنى يقال: خلى عنه ومنه وتخلى اى تركه.

وهذه الجملة انما وقعت في كلا من الصدوق هنا وفي الفقيه والهداية، وليست في الخبر الذى اخرجه في الكافى والتهذيب، وفي نسخة خطية مصححة من الفقيه (فلا تتخل منى).

[2] كلمة (النبى) ليست في الفقيه ولا في الهداية، كما ان قوله: (وسلم تسليما الخ) ليس في الهداية.

(*)