علامات الحقيقة و المجاز:

ذكر المشهور عدّة علامات للمعنى الحقيقي:

العلامة الأولى: التبادر:

معنى التبادر:

انسباق المعنى إلى الذهن من اللفظ بدون قرينة.

أما المعنى المجازي فلا يتبادر من اللفظ إلّا بضم القرينة.

إشكال:

يلزم الدور من ذلك لأن: تبادر المعنى الحقيقي يتوقف على علم الشخص بالوضع، و علم الشخص بالوضع يتوقف على التبادر.

رد الإشكال:

الرد الأول: لا يوجد دور لأن:

التبادر يتوقف على العلم الارتكازي بالمعنى و هو العلم المترسخ في النفس الذي يلتئم مع الغفلة عنه فعلًا، و العلم الفعلي المتقوّم بالالتفات يتوقف على التبادر.

الرد الثاني: لا يوجد دور لأن:

التبادر عند العالم يتوقف على علم العالم بالوضع، و علم الجاهل بالوضع يتوقف على التبادر عند العالم.