الهريريّ الحلبيّ‌ [1] . و قد نظر فيها و أخذ على مؤلّفها مأخذا [2] ، حافظ محمد علي العظميّ كما جاء في الصفحة الأولى قبل المتن من الجزء الأول: «نظر فيه الفقير حافظ محمّد العظميّ، غفر له» ، و ذلك سنة 1230 هـ. ؛ و قد طالع هذه النسخة أيضا خليل بن محمد إمام الجامع الشريف الأمويّ، و جاء ذلك في الصفحة الأخيرة من الجزء الثاني بقوله: «محمد يولي محمد... نعم لما تشرّفت بتملّك هذا السفر و الذي قبله من تركة الفاضل العالم الشيخ رمضان بن الشيخ موسى العطيفي، طالعته مطالعة من استفاد من درر بحره دررا، و من جواهر فوائده غررا، و أنا الفقير الحقير خليل بن محمد إمام الجامع الشريف الأموي، غفر لهما» . و ممن نظر فيها أيضا الشيخ مصطفى بن محمد البرهانيّ الداغستانيّ في ربيع الثاني سنة 1232 هـ. ؛ و الشيخ شمس الدين محمّد بن طولون، كما جاء في الورقة الثانية قبل المتن من الجزء الأوّل؛ و في هذه الورقة ترجمة لابن حجّة الحمويّ، و مأخذ عليه‌ [3] لمصطفى البرهاني بخطّ محمد بن طولون؛ و في آخر الجزء الثاني من هذه النسخة جاء تقريظ العلاّمة أحمد بن حجر العسقلانيّ، في «شرح البديعية» ؛ و تقريظ العلاّمة بدر الدين الدماميني في «البديعية» قبل أن يشرحها ابن حجّة [4] .

و مما جاء من تملّكات في الصفحة الثانية قبل المتن من الجزء الأوّل، و في صفحة العنوان من الجزء الثاني:

«من كتب الفقير خليل بن محمّد إمام الجامع الشريف الأمويّ، غفر لهما» .

و «وقف هذا الكتاب جناب الوزير المعظم و المشير المعجّم صاحب الخبرات و الميراث جناب الحاج أسعد باشا والي الشام و أمين الحاج علي موسى، والده المرحوم الحاج إسماعيل باشا، و شرط الواقف المرقوم أن لا مخرج من مكانه» .

«و هذا الكتاب من كتب من كتب، و هو العبد الفقير الدروس محمد بن محمد الهريريّ الحلبيّ» .

و «الحمد للّه تعالى... ملكه من فضل اللّه تعالى و لطفه الخفي عبده الفقير الحقير

[1] انظر الصفحة الأخيرة من هذه النسخة.

[2] سيأتي نص هذا المأخذ في مكانه من قسم الدراسة.

[3] سيأتي نصّ هذا المأخذ في مكانه من قسم الدراسة.

[4] سيأتي نصّ هذين التقريظين في مكانهما من قسم الدراسة.

غ