122-لأنّ مدح رسول اللّه ملتزمي # فيه و مدح سواه ليس من لزمي

123-إذا تزاوج ذنبي و انفردت له # بالمدح فزت و نجّاني من النّقم

124-ورّيت في كلمي جزيت من قسمي # أبديت من حكمي جلّيت كلّ عمي

125-لي المعاني جنود في البديع و قد # جرّدت منها لمدحي فيه كلّ عمي

126-فهو المجاز إلى الجنّات إن عمّرت # بيوته بقبول سابغ النّعم

127-تألّف اللفظ و المعنى بمدحته # و الجسم عندي بغير الروح لم يقم

128-و اللفظ و الوزن في أوصافه ائتلفا # فما يكون مديحي غير منسجم

129-و الوزن صحّ مع المعنى تألّفه # في مدحه فأتى بالدّرّ في الكلم

130-و اللفظ باللفظ في التأسيس مؤتلف # في كلّ بيت بسكّان البديع سمي

131-تمكين سقمي بدا من خيفة حصلت # لكن مدائحه قد أبرأت سقمي

132-و قد أمنت و زال الخوف منحذفا # نحو العدوّ و لم أحقر و لم أضم

133-و اخضرّ أسود عيشي حين دبّجه # بياض حظّي و من زرق العداة حمي

134-و قلت يا ليت قومي يعلمون بما # قد نلت كي يلحظوني باقتباسهم

135-يا ربّ سهّل طريقي في زيارته # من قبل أن تعتريني شدّة الهرم

136-حتّى يبثّ بديعي في محاسنه # حسن البيان و أشدو في حجازهم

137-قد عزّ إدماج شوقي و الدموع لها # على بهار خدودي صبغة العنم

138-فإن أقف، غير مطرود، بحجرته # لم أحترس بعدها من كيد مختصم

139-و في براعة ما أرجوه من طلب # إن لم أصرّح فلم أحتج إلى الكلم

140-قد صحّ عقد بياني في مناقبه # و إنّ منه لسحرا غير سحرهم

141-تمّت مساواة أنواع البديع به # لكن تزيد على ما في بديعهم

142-حسن ابتدائي به أرجو التخلّص من # نار الجحيم و أرجو حسن مختتمي‌