(م 786). إعداد علي الفاضل القائيني النجفي- المطبوع مع «الألفية»- الطبعة الأولى، قم، مكتب الإعلام الإسلامي، 1408.

260- «نقد الرجال». للسيّد مصطفى بن حسين الحسيني التفرشي (كان حيّا في 1044).

الطبعة الحجرية، 1318.

261- «النهاية». لأبي جعفر شيخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (385- 460). قم، قدس [بالأوفست عن طبعة بيروت].

262- «نهاية الإحكام في معرفة الأحكام». للعلامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر (648- 726). إعداد السيّد مهدي الرجائي. الطبعة الأولى، مجلّدان، بيروت، دار الإضواء، 1406- 1986 م.

263- «النهاية في غريب الحديث و الأثر». لأبي السعادات مجد الدين المبارك بن محمّد بن محمّد المعروف بابن الأثير الجزري (544- 606). تحقيق طاهر أحمد الزاوي و محمود محمّد الطناحي. الطبعة الرابعة، 5 مجلّدات، قم، إسماعيليان، 1363 هش [بالأوفست عن طبعة بيروت].

264- «نهج البلاغة» (ما اختاره المؤلّف من كلام أمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلّين).

لأبي الحسن الشريف الرضيّ محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي (359- 406). تحقيق صبحي الصالح. قم، الهجرة، 1395 [بالأوفست عن طبعة بيروت، 1387].

265- «نهج المسترشدين في أصول الدين». للعلامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر (648- 726). إعداد السيّد أحمد الحسيني و الشيخ هادي اليوسفي. [الطبعة الأولى]، قم، مجمع الذخائر الإسلامية، حوالي 1400.

«و»

266- «الوافي». لمحمد بن المرتضى المولى محسن المعروف بالفيض الكاشاني (1007- 1091).

3 مجلّدات، طهران، المكتبة الإسلامية.

267- «وسائل الشيعة» ( «تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة»). للشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي (1033- 1104). تحقيق مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث. الطبعة الأولى، 30 مجلّدا، قم، مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، 1409- 1412