195- «مجمع البيان لعلوم القرآن». لأبي علي أمين الإسلام الفضل بن الحسن الطبرسي (حوالي 470- 548). تحقيق الميرزا أبو الحسن الشعراني. الطبعة الخامسة، 10 أجزاء في 5 مجلّدات، طهران، المكتبة الإسلامية، 1395.

196- «مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان». للمحقّق الأردبيلي أحمد بن محمّد (م 993). إعداد عدّة من العلماء. الطبعة الأولى، صدر منه 11 مجلّدا حتّى الآن، قم، مؤسّسة النشر الإسلامي، 1402- 1414.

197- «المجموع شرح المهذّب». لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي (م 676). 20

مجلّدا، [بيروت]، دار الفكر.

198- «المحاسن». لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي (م 274- 280). تحقيق جلال الدين الحسيني المشتهر بالمحدّث الأرموي. الطبعة الثانية، قم، دار الكتب الإسلامية.

199- «المحصول في علم الأصول». لمحمد بن عمر الخطيب فخر الدين الرازي (544- 606).

الطبعة الأولى، مجلّدان، بيروت، دار الكتب العلمية، 1408- 1988 م.

200- «مختار الصحاح». لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (كان حيّا في 666). تحقيق محمّد محيي الدين عبد الحميد و محمد عبد اللطيف السبكي. طهران، ناصر خسرو، 1363 هش [بالأوفست عن طبعته السابقة].

201- «المختصر النافع» [1]. للمحقّق الحلّي نجم الدين جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (602- 676). إعداد عدّة من العلماء. الطبعة الثالثة، طهران، مؤسّسة البعثة، 1402 [بالأوفست عن طبعة مصر، حوالي 1376].

202- «مختلف الشيعة في أحكام الشرعية». للعلامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر (648- 726). طهران، مكتبة نينوى الحديثة [بالأوفست عن طبعته الحجرية، 1324].

203- «مخطوطات مكتبة آية الله السيّد محمّد البغدادي الحسني في النجف الأشرف». لمحمّد

[1] هكذا سمّاه المؤلّف في «المعتبر» ج 1، ص 19- 20، حيث قال: «. حتّى اتّفق لنا اختصار كتاب الشرائع بالمختصر النافع»، و ذكره فخر المحقّقين في إجازته لبعض العلماء بعنوان «النافع في مختصر الشرائع» ( «بحار الأنوار» ج 107، ص 22)، و كذلك الفاضل المقداد عبّر عنه في «التنقيح الرائع» ج 1، ص 3 ب«النافع في مختصر الشرائع».

و قال ابن فهد الحلّي في «المهذّب البارع» ج 1، ص 63: «و كان من أفصح مختصراته و أنقح مصنّفاته كتاب النافع أعني مختصر الشرائع».