و قد أشار الشهيد في الدروس إلى غاية المراد، حيث قال:

. و قد بيّنّاه في شرح الإرشاد [1].

. و قد حرّرنا هذه المسألة في شرح الإرشاد [2].

و إلى الذكرى و البيان بقوله:

. فكتبنا في ذلك ما تيسّر من الذكرى و البيان [3].

. و قد ذكرنا الروايات. في الذكرى [4].

. أوردنا طرفا منه في الذكرى [5].

. و قد بيّنّاه في الذكرى [6].

طبع الدروس عام 1269 في طهران في 406 صفحة بالقطع الوزيرى، و طبع أيضا في قم حوالي عام 1400 بالأوفست على الطبعة الحجرية. و مخطوطاته كثيرة، من أهمّها:

أ- مخطوطة مكتبة مدرسة النوّاب في مشهد، المرقّمة 27 فقه [7].

ب- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، المرقّمة 1880.

ج- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، المرقّمة 2172.

د- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، المرقّمة 3967.

همخطوطة مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، المرقّمة 8629 [8].

[1] «الدروس الشرعية» ص 59.

[2] «الدروس الشرعية» ص 275.

[3] «الدروس الشرعية» ص 1.

[4] «الدروس الشرعية» ص 25.

[5] «الدروس الشرعية» ص 33.

[6] «الدروس الشرعية» ص 35.

[7] «فهرست نسخههاى خطى دو كتابخانه مشهد» ص 456- 457.

[8] و انظر سائر مخطوطاته في «الذريعة» ج 8، ص 145 و ج 13، ص 242، «مقدّمهاى بر فقه شيعه» ص 136، «فهرست ألفبائى كتب خطى» ص 248، «الضياء اللامع» ص 23، 31، 33، 44، 48، 75، 88، 97، 118، 131.