شاء، دعاة حق يقومون بأذن اللّه فيدعون الى دين اللّه» .

23-

عن ابي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على ابواب بيت المقدس و ما حولها، و على ابواب الطالقان و ما حولها، ظاهرين على الحق، لا يبالون من خذلهم، و لا من نصرهم حتى يخرج اللّه كنزه من الطالقان، فيحي بهم دينه كما اميت من قبل» .

*-عن ابي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «اذا وقعت الملاحم بعث اللّه بعثا من الموالي... يؤيد اللّه بهم الدين» [1] .

24-

عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم قال: «... قيل يا رسول اللّه!ما قزوين؟قال قوم يكونون بآخر[الزمان‌]يخرجون من الدنيا زهدا فيها، يرد اللّه بهم قوما من الكفر الى الايمان» .

25-

عن ابن مسعود عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم قال: «صلاة اللّه على أهل قزوين فان اللّه ينظر اليهم في الدنيا فيرحم بهم أهل الارض» .

26-

و في خطبة للامام علي عليه السّلام في الملاحم و الفتن قال: «... و ليكونن من أهل بيتي رجل يأمر بأمر اللّه، قوي يحكم بحكم اللّه، و ذلك بعد زمان مكلح مفضح، يشتد فيه البلاء، و ينقطع فيه الرجاء و يقبل فيه الرشاء، فعند ذلك يبعث اللّه عز و جل رجلا من شاطي دجلة لأمر حزبه، يحمله الحقد على سفك الدماء، قد كان في ستر و غطاء، فيقتل قوما و هو عليهم غضبان، شديد الحقد حران، في

(23-) -كنز العمال ج 12 ح 35054، عقد الدرر ص 122.

[1] راجع: حديث رقم 15.

(24-) -كنز العمال، ج 14 ح 38820.

(25-) -كنز العمال، ج 12 ح 35101.

(26-) -كنز العمال، ج 14 ح 39679، شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج 1 ص 276، الملاحم و الفتن لابن المناوي ص 64.