اسم الکتاب : تهذيب الوصول إلى علم الأصول المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 71
و احتجاج النفاة بالإخلال بالفهم [1]- على تقديره- ضعيف، لأنّ مع القرينة لا إخلال، و لأنّ الفائدة الإجمالية موجودة.
البحث الثاني: في أقسامه
مفهوما اللفظ قد يتباينان، كالحيض و الطهر، و السواد و البياض، و قد يتوافقان:
إمّا بأن يكون أحدهما جزء من الآخر ك (الممكن) المشترك بين العام و الخاص، أو يكون أحدهما صفة للآخر ك (الأسود) المسمّى به، ثمّ إطلاق الأسود على هذا الشخص و على القار بالتواطؤ إن قصد اللون، و بالاشتراك إن قصد اللقب.
و منع بعضهم من [2] اشتراك اللفظ بين عدم الشيء و وجوده [3]، لأنّ الفائدة مشترطة في الوضع بحيث إذا أطلق اللفظ [4] استفيد منه معنى، و إلّا لكان [5] عبثا، و مثل هذا لا يتحقق هذا المعنى فيه، لأنّه لا يفيد إلّا التردد بين النفي و الإثبات، و هو معلوم لكل أحد [6].