194/ 4/ 5- محمّد بن يحيى و غيره، عن أحمد بن محمّد، عن العبّاس بن معروف، عن عليّ بن مهزيار، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي البلاد ....

توضيح: مرّ توضيح السند و حلّ إشكال رواية أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد بالواسطة في ذيل الكافي 3: 542/ 3، و أشرنا هناك إلى احتمال كون الحسين بن سعيد تصحيف الحسن بن سعيد.

عدم التحويل في السند و إن قلنا بوقوع التصحيف فيه‌

و كيف كان، فلا دليل على كون «عن» قبل الحسين بن سعيد تصحيف الواو حتّى يكون السند محوّلًا، بل السند خالٍ عن التحويل و إن قلنا بوقوع التصحيف فيه.

201/ 7/ 1 (حيلولة)

205/ 7/ 4- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه و الحسين بن محمّد، عن عبدويه بن عامر و محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد جميعاً، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان، عن عقبة بن بشير .... (حيلولة)

206/ 7/ ذيل 4- و ذكر عن أبي بصير انّه سمع .... (معلّق، حيلولة)

الأظهر قراءة «ذكر» معلوماً و رجوع ضميره إلى أبان بن عثمان‌

توضيح: يحتمل- بدواً- قراءة «ذكر» بصيغة المجهول، و الأظهر كونه بصيغة المعلوم، و رجوع الضمير المستتر فيه إلى أبان بن عثمان؛ فقد يأتي بعد أسناد قليلة بنفس الأسناد الثلاثة عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان، عن أبي بصير.