و رأيت أيضا له رسالة في تحقيق عقائد الشيعة في الفروع و الأصول على الاختصار.

و جواب مسائل السلطان شاه عباس الماضي بالفارسية، و رسالة في الكر و مساحته و أحكامه بالفارسية، ألفها باسم السلطان شاه طهماسب و سماها" التحفة" رأيتها بأسترآباد بخط بعض من عاصره من الفضلاء، و هي غير رسالة الكر العربية التي ألفها أيضا باسم السلطان المذكور.

و رسالة في شرح قول القاضي في تفسير قوله تعالى" فَسُحْقاً لِأَصْحٰابِ السَّعِيرِ".

و رسالة في النفس و الروح، رأيتها في بار فروش و غيره.

و رسالة في حل عبارة في بحث الوضوء من القواعد للعلامة في قوله" و لو كان الإحلال من طهارتين أعاد أربعا" إلخ. مشتملة على حواشي منه.

و حل عبارة أخرى من القواعد في بحث المياه في قوله" الأول في المطلق و المراد به ما يستحق اطلاق اسم الماء عليه" إلخ.

و تعليقات على الرسالة الفارسية للمحقق الطوسي في الأسطرلاب.

و كتاب" صحيح البهائي"، و لعله بعينه كتاب الحبل المتين.

و رسالة مختصرة في إثبات وجود صاحب الزمان (عليه السلام)، رأيتها في بلدة رشت.

و كتاب" تأويل الآيات" من أوله إلى آخره على نهج يقرب من طريقة الصوفية مختصر قد رأيته في خزانة مولانا الرضا (عليه السلام) و كتب على ظهره أنه من تأليف الشيخ البهائي. و الله اعلم. و لعله بعينه تفسيره عين الحياة المذكور في المتن.

و له أيضا حاشية على القواعد الشهيدية لم تتم، رأيتها ببلدة أردبيل.

و حاشية على الحاشية الخطائية، بل شرح آخر عليها لم يتم على ما سمعته من بعض الأفاضل.