و قد نسب اليه بعضهم كتاب" تبصرة العوام" في الملل و النحل فارسية، و الظاهر أنه سهو، لأنه تأليف السيد المرتضى الثاني، و لعله غير ما هو المشهور، و هذا الكتاب مشتمل على ثمان و عشرين بابا.

و نسب اليه بعض المتأخرين كتاب تفسير آخر عربي.

- 19355-

[273] الحسين بن محمد بن الحسن

(له نزهة الناظر و تنبيه الخواطر) و هذا الكتاب عندنا منه نسخة، و مؤلفه من تلامذة تلاميذ المفيد، فلا يحتمل أن يكون هذا هو كتاب" نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه و النظائر" في الفقه، لوجوه منها ان هذا الكتاب الذي ذكرناه في تعداد أحكام الفقه و هو مشتمل على كلمات النبي و الأئمة (عليهم السلام).

و يقال أن له أيضا الرسالة المشهورة بالحسينة بالفارسية، و هي رسالة مشتملة على مباحثة جارية مسماة بالحسينة مع علماء بغداد في زمن هارون الرشيد في امامة الأئمة (عليهم السلام). و هو سهو، لأنه من تأليفات الشيخ ابى الفتوح الرازي، أعني أبا الفتوح الحسين بن علي بن محمد الخزاعي الرازي. فتأمل.

- 19356-

[276] المولى الأجل الحسين بن جمال الدين محمد الخونساري

(الخونساري) المحتد و المولد و الاصفهاني المسكن.

(شرح الدروس) مبسوط جدا، و كتاب الطهارة منه يقرب من خمسة و عشرين ألف بيت.

(من المعاصرين) توفي (رحمه الله) سنة ثمان و تسعين و ألف في أصفهان و دفن بها.