ديباجة الكتاب‌

سبحان الملك الأحد الذي لا يحيط بكرسيّ عظمته أوهام الإنس و الجنّ: وَ لا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً [1] أي لا يحيط به علم مخلوق من مخلوقاته.

و يستحيل تصوّر الكمّيّة و الكيفيّة في أعتاب قدسه، و لا يمكن توهّمهما لجلال ذاته: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [2] و يستفاد من هذا أنّه عالم بكلّ سماع و رؤية.

و لا يجوز النقصان و الزوال و التغيّر على غرّة كماله: وَ يَبْقى‌ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‌ [3] أي إنّ ذاته الربوبيّة الأكبر و الأكرم.

و لا تحتاج شمس قدرته إلى جلال أو معين: وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ [4].

و لوح علمه يجلّ عن السهو و الغفلة و الخجل: لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ‌ [5].

و لم ينسج طيلسان رحمته إلّا من خيوط العدل و الرحمة: وَ لا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً [6].

[1] طه: 110.

[2] الشورى: 11.

[3] الرحمان: 27.

[4] محمّد (صلّى اللّه عليه و آله): 38.

[5] البقرة: 255.

[6] الكهف: 49.