ثم حضر بحث شيخه و استاده العالم الفقيه آية الحق المؤسس الحوزة العلميه الشيخ عبد الكريم الحائرى اليزدى (قده) بحث الصلاة و قليلا من الطهارة و الاصول و درس استاده المحقق آية اللّه السيد محمد تقى الخوانسارى (قده) بحث طهارة الشيخ الانصارى (قدس سره) و خارج الكفاية و برهة فى المعقول و فى الخلال كان مشغولا بتدريس رسائل الشيخ الانصارى و مكاسبه بتنصيص استاده الحائرى (ره).

و حضر بحث الاستاد العالم المحقق الفيلسوف الشيخ محمد على المعروف (بشاه‌آبادي) بحث المنظومة و الاسفار (قده) و حضر بحث العالم الفقيه الزاهد الشيخ الكبير ابو القاسم القمى (قده) بحث الفقه من كتاب الرياض للمحقق الطباطبائى (قده):

ثم سافر بعد رحلة شيخه الحائرى اليزدى الى النجف سنة 1360 القمرية و بقى خمس سنوات و حضر بحث الشيخ الجليل الاستاد المحقق الشيخ ضياء الدين العراقى (الاراكى) و بحث العالم فقيه عصره السيد ابو الحسن الاصفهانى ((قدس سره)ما) و كان مشتغلا بتدريس الفقه و الاصول لعدة من الفضلاء.

ثم بعد الهجرة من النجف الى قم سنة (1365) حضر بحث السيد الاجل الفقيه آية اللّه العظمى السيد حسين البروجردى (قدس سره) مدة.

اجازاته الاجتهادية:

اجازه مشايخه العظام، السيد البروجردى و السيد الاصفهانى و السيد محمد تقى الخوانسارى و كذا آية اللّه السيد محمد المشهور بالحجّة