و ما يقولون في الجواب لقتلهم* * * بنيه و مابه فعلوا [1]

يا سادتي يا بني النبي و من‌ [2]* * * عليهم في المعاد اتّكل‌

ما راعني فقد من ألفت به* * * و لم يهجني التشبيب و الغزل‌

و لا شجاني إلّا مصابكم* * * فما بدمعي عليكم بخل‌ [3]

ما أنا و اللّه عن محبتكم* * * و لعن أهل العناد منتقل‌ [4]

و اللّه لي شاهد و لست إذا* * * اتقيت قوما اذا هم جهلوا [5]

و العاقل المستدرك لا يدخل الشك* * * عليه قول و لا عمل‌ [6]

ما للخليعي‌ [7] عبد أنعمكم* * * إلّا ولاكم إذا [8] انقضى الأجل‌

يكفيه عند الاعراف‌ [9] علمكم* * * يوما بسيماه‌ [10] يعرف الرجل‌

ما عنكم لابن حرة [11] عوض* * * و ليس منكم لعارف بدل‌

و اين عنكم بالولاء لكم* * * تمحى الخطايا و يغفر الزلل‌ [12]

[1]. في ب:

(ماذا ماذا تقولون في الجواب غدا* * * و قتلاهم بنوه و ماله فعلوا)

و ما اثبتنا من الديوان المخطوط، و هو غير موجود في المنتخب.

[2]. في ب: (يا سادتي يا صفوة النبي) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[3]. في ب: (عليكم يا سادتي بخل) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[4]. هذا البيت في تسلسله بالديوان يأتي بعد البيت المبتدء بكلمة (ما راعني ...) و تسلسله مطابق للتسلسل الوارد في المنتخب.

[5]. في ب: (القيت قوما المرتضى اذا جهلوا) و في المنتخب: (اتقيت قوما ارضى اذا جهلوا) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[6]. في ب:

(و العادل السند إذا* * * يدخل الشك عليك قول بلا عمل)

و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[7]. في ب: (فاز الخليعي) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[8]. في ب: (الا و الا اذا) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[9]. في ب: (الاعتراف) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[10]. في ب: (بسيماهم) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[11]. في ب: (لابن حرب) و ما اثبتنا من الديوان المخطوط.

[12]. ديوان علي بن عبد العزيز الخليعي- مخطوط- ص 73- 75، المنتخب للطريحي 205- 207.