المقصد الرابع: في النذر

و فيه فصول

[الفصل] الأوّل: في ماهيّته

و فيه ثمانية مباحث:

5901. الأوّل:

يشترط في النذر صدوره نطقا من البالغ العاقل المسلم المختار القاصد، فلو نذر الصبيّ أو المجنون أو الكافر أو المكره أو فاقد القصد بسكر أو غضب أو عدم نيّة أو غير ذلك لم يقع.

قال الشيخ: يكفي في النذر النيّة و الضمير عن النطق [1] و ليس بجيّد.

5902. الثاني:

لا بدّ في النذر من نيّة القربة، و لو نذر الكافر حال كفره ثمّ أسلم، استحبّ له الوفاء به.

و لو قصد بالنذر منع نفسه لا للّه لم ينعقد.

[1]. النهاية: 562.