اسم الکتاب : تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف : المرتضى الزبيدي الجزء : 9 صفحة : 253
سَكَنَ الرَّمْلَةَ، رَوَى عن أَبي بَكْرِ بنِ زِيادٍ، و عنه أَبو عَلِيّ بنُ دَرْماءَ.
و الأَحْرَاصُ : مَوْضِعٌ في شِعْرِ أَمَيَّةَ بنِ أَبي عائِذٍ الهُذَلِيّ [1] ، و قَدْ تَقَدَّمَ إِنْشَادُه في «ب و ص» ، قالَ السُّكَّرِيُّ:
و يُرْوَى بالخَاء مُعْجَمَةً، و سَيَأْتِي.
حرفص [حرفص]:
التَّحَرْفُصُ ، بالفَاء، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ، و قَالَ الصّاغَانِيُّ: هُوَ التَّقَبُّصُ ، عَنِ العزيزِيّ، و قَد اشْتَبَه على شَيْخِنَا فضَبَطَه بالقَافِ اعْتِمَاداً عَلَى الأُصُولِ الَّتِي بَيْن يَدَيْهِ، و اعْتَرَضَ على المُصَنّفِ، رَحِمَهُ اللََّه تَعَالَى، في إِفْرَادِه عَمَّا بَعْدَه مِنَ التّرْجَمَة، و قَدْ عَلِمْتَ أَنّ الصَّوَابَ أَنّهُ بالفاء كَمَا قَيّدَه الصّاغانِيُّ، و ضَبَطَه.
حرقص [حرقص]:
الحُرْقُوصُ ، بالضَّمِّ: دُوَيْبَّةٌ كالبُرْغُوثِ ، رُبما نَبَتَ له جَنَاحَانِ فطَارَ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قِيلَ: هو فَوْقَ البُرْغُوثِ، و قالَ اللَّيْثُ: هي دُوَيْبَّةٌ مُجَزَّعةٌ حُمَتُها كحُمَةِ الزُّنْبُورِ تُشَبَّهُ بِهَا السِّيَاطُ [2] ، أَو دُوَيْبَّةٌ صَغِيرَةٌ كالقُرَادِ تَلْصَقُ بالنَّاسِ ، عَنِ ابنِ دُرَيْدٍ، قال الشّاعِرُ:
زَكْمَةُ عَمّارٍ بَنُو عَمّارِ # مِثْلُ الحَرَاقِيصِ على الحِمَارِ
أَو هي أَصْغَرُ مِنَ الجُعَلِ ، عن ابنِ السِّكِّيتِ.
و فِي المُحْكَم: الحُرْقُوصُ : هُنَيُّ مِثْلُ الحَصاةِ صَغِيرٌ أُرَيْقِط [3] بِحُمْرَةٍ و صُفْرَةٍ، و لَوْنُه الغَالِبُ عَلَيْه السَّوادُ، يَجْتَمِعُ و يَتَّلِجُ تَحْتَ الأَنّاسِيّ. و فِي أَرْفَاغِهِمْ، وَ يَعَضُّهم، و يُشَقِّقُ الأَسْقِيَةَ.
و في التَّهْذِيبِ: دُوَيْبَّةٌ صَغِيرَةٌ تَنْقُبُ الأَسَاقِيَ و تَقْرِضُهَا، و قال: سَمِعْتُ الأَعْرَابَ يَزْعُمونَ أَنَّهَا تَدْخُلُ في فُرُوجِ الجَوَارِي ، و هِيَ من جِنْسِ الجُعْلان، إِلاَّ أَنَّهَا أَصْغَرُ منها، سُودٌ مُنَقَّطَة ببَيَاض، قالَتْ أَعْرَابِيَّة، و قالَ الجَوْهَرِيُّ: قالَ الراجِزُ:
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي اَلصَّدَقََاتِ[6] كما نَقَلَه الوَاحِدِيّ و غَيْرُه مِنَ المُفَسِّرينَ، و شَرْطُ الصُّحْبَةِ الإِيمانُ الحَقِيقِيّ ظاهِراً و باطِناً انْتَهَى، مَحَلُّ نَظَرٍ، فتأَمَّلْ.
و الحَرَقْصَى، كحَبَرْكَى: دُوَيْبَّةٌ ، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ [7] و أَبُو زَيْدٍ، و الواحِدَةُ بِهاءٍ ، عن ابنِ عَبّادٍ.
و الحَرْقَصَة ، فِعْلُ اللُّقَّاعَةِ بالكَلاِمِ، يُحَرْقِصُ الكَلامَ و المَشْيَ، و هِيَ مُقَارَبَةُ الخُطَا ، و قِيلَ: هي كالرَّقْصِ، و كَذا الحَرْقَصَةُ فِي الكَلامِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ.