قلتُ: و سَيَأْتِي للمُصَنِّفِ فِي الغَيْنِ المُعْجَمَةِ.

هربع [هربع‌]:

الهُرْبُعُ ، بالباءِ المُوَحَّدَةِ، كعُصْفُرِ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ اللَّيْثُ: هُوَ الخَفِيفُ مِنَ اللُّصُوصِ و الذِّئابِ‌ ، قال أَبُو النَّجْمِ:

و فِي الصَّفِيحِ ذِئْبُ صَيْدٍ هُرْبُعُ # فِي كَفِّه ذاتُ خِطَامٍ مُمْتِعُ‌

أَرادَ بِذَاتِ خِطامٍ: القَوْسَ.

هرجع [هرجع‌]:

الهَرْجَعُ بالجِيمِ، كجَعْفَرٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ الطَّوِيلُ‌ الأَعْرَجُ‌ و قد تَقَدَّمَ ذََلِكَ في «هـ ج ر ع» .

هرع [هرع‌]:

الهَيْرَعُ ، كضَيْغَمٍ: الجَبَانُ‌ الجَزُوعُ، و قِيل: هو الضَّعِيفُ‌ لا يَتَمَاسَكُ، كالهَيْلَعِ، قال عَمْرُو بنُ أَحْمَرَ الباهِلِيُّ:

و لَسْتُ بِهَيْرَعٍ خَفِقٍ حَشَاهُ # إِذا ما طَيَّرَتْهُ الرِيحُ طَارَا

و قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ هَيْرَعٌ : جَبَانٌ‌ لا خَيْرَ عِنْدَهُ‌ ، و أَنْشَدَ:

و لَسْتُ بذِي رَيَثْةٍ هَيْرَعٍ # إِذا دُعِيَ‌ [1] القَوْمُ لَمْ أَنْهَضِ‌

و قالَ ابنُ فارِسٍ: الهَيْرَعُ : الأَحْمَقُ. و الهَيْرَعُ مِنَ الرِّياحِ: السَّرِيعَةُ الهُبُوبِ‌ ، كَما فِي الصِّحاحِ، زادَ ابنُ فارِسٍ: الكَثِيرَةُ الغُبَارِ ، أَنْشَدَ شَمِرٌ لاِبْنِ أَحْمَرَ يَصِفُ الرِّيحَ:

أَرَبَّتْ عَلَيْهَا كُلُّ هَوْجَاءَ سَهْوَةٍ # زَفُوفِ التَّوَالِي رَحْبَةِ المُتَنَسَّمِ

إِبارِيَّةٍ هَوْجَاءَ مَوْعِدُهَا الضُّحَى # إِذَا أَرْزَمَتْ جاءَتْ بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِ

زَفُوفٍ نِيافٍ هَيْرَعٍ عَجْرَفِيَّةٍ # تَرَى البِيدَ مِنْ إِعْصَافِها الجَرْيَ تَرْتَمِي‌

و الهَيْرَعُ : المَرْأَةُ النَّزِقَةُ، كالهَوْرَعِ ، كجَوْهَرٍ، عن ابْنِ عَبّادٍ. و الهَيْرَعَةُ بالهَاءِ: اليَرَاعَةُ الَّتِي‌ يَزْمُرُ فِيها الرّاعِي‌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، و هُو قَوْلُ ابنِ دُرَيْدٍ [2] .

و الهَيْرَعَةُ : الخَيْضَعَةُ : و هو الغُبَارُ فِي الحَرْبِ، أَو اخْتِلاطُ الأَصْوَاتِ فِيهَا، كما تَقَدَّمَ.

و الهَيْرَعَةُ : الغُولُ‌ كالهَيْعَرَةِ.

و الهَيْرَعَةُ : الشَّبِقَةُ مِنَ النِّسَاءِ، كالهَرِعَةِ ، بكَسْرِ الرّاءِ، كِلاهُما عَن ابْنِ عَبّادٍ.

أَو الهَرِعَةُ : هي: الَّتِي تُنْزِلُ حِينَ يُخَالِطُهَا الرَّجُلُ‌ ، كَما في الصِّحاحِ، زادَ الأَزْهَرِيُّ: قَبْلَهُ شَبَقاً و حِرْصاً عَلَى الرِّجَالِ.

و قالَ أَبُو عَمْرٍو: الهَرِيعَةُ كسَفِينَةٍ: شَجَرَةٌ [3] دَقِيقَةُ العِيدانِ. و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الهِرْياعُ ، كجِرْيالٍ‌ : سَفِيرُ الشَّجَرِ، و هُوَ الوَرَقُ تَنْفُضُه الرِّيحُ‌ ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ.

و الهَرْعَةُ ، و الفَرْعَةُ: القَمْلَةُ الصَّغِيرَةُ، و قِيلَ: الضَّخْمَةُ، و الهُرْنُوعُ أَكْثَرُ؛ و يُحَرَّكُ. و يُقَال: الهَرَعَةُ بالتَّحْرِيكِ: دُوَيْبَّةٌ. و فِي الصِّحاحِ: دَمٌ هَرِعٌ ، ككَتِفٍ: جارٍ [4] ، بَيِّنُ الهَرَعِ ، مُحَرَّكَةً، و قَدْ هَرِعَ ، كفَرِحَ. و فِي اللِّسَانِ: هَرِعَ فَهُوَ هَرِعٌ : سالَ، و قِيلَ: تَتابَعَ في سَيَلانِه.

وَ رَجُلٌ هَرِعٌ : سَرِيعُ البُكَاءِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ.

و الهَرَعُ ، مُحَرَّكَةً، و الهُرَاعُ ، كغُرَابٍ: مَشْيٌ فِي اضْطِرَابٍ و سُرْعَةٍ، و مِنْهُ قَوْلُهم: أَقْبَلَ‌ الشَّيْخُ‌ يُهْرَعُ ، بالضَّمِ‌ : إِذا أَقْبَلَ يُرْعَدُ و يُسْرِعُ، قالَهُ أَبو عَمْرٍو، و قالَ غَيْرُه:

هُوَ شِدَّةُ السَّوْقِ، و سُرْعَةُ العَدْوِ، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ:

كأَنَّ حُمُولَهُمْ مُتَتابِعَاتٍ # رَعِيلٌ يُهْرَعُونَ إِلى رَعِيلِ‌

[1] بالأصل: «إذا ما دعي» و المثبت عن الجمهرة 2/391.

[2] الجمهرة 2/391.

[3] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «شجيرة» و مثلها في التكملة و اللسان و الجمهرة 2/391 و الذي في التكملة عن ابن دريد:

«الهيرعة» و الذي في الجمهرة: «الهريعة» كالأصل.

[4] عن الصحاح و بالأصل «حار» .