اسم الکتاب : تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف : المرتضى الزبيدي الجزء : 1 صفحة : 282
فَأَنَا الغَدَاةَ مُوَامِئَهْ
قال النَّضْرُ: زَعَمَ أَبو الخَطَّابِ أَي مُعَايِنُه.
فصل الهاءِ
مع الهمزة
هأهأ [هأهأ]:
الهَأْهَاءُ [1] : دُعَاءُ الإِبِل إِلى العَلَفِ، و هو زجْر الكَلْبِ و إِشْلاَؤُهُ، و هو الضَّحِكُ العالِي، يقال هَأْهَأَ بِالإِبِلِ هِئْهَاءً بالكسر و المَدِّ، و هَأْهَاءً الأَخيرَةُ نادِرةٌ: دَعَاهَا لِلْعَلَفِ فقال: هِئْهِئْ ، أَو هَأْهَأَ إِذا زَجَرَهَا فقال: هَأْهَأْ و جَأْجَأْتُ بالإِبل: دَعَوْتُها للشُّرْبِ، و الاسْمُ الهِيءُ ، بالكَسْرِو الجِيءُ، و أَنشد لمُعَاذ بن هَرَّاء:
قال ابن المُكَرَّم: رأَيتُ بِخَطّ الشيْخ شَرَفِ الدِّين بن أَبى الفَضْلِ المُرْسِي أَنَّ بِخَطِّ الأَزْهَرِيِّ الهِيء و الجِيء بالكسرِ، قال: و كذلك قَيَّدَه في المَوْضِعَيْنِ مِنْ كِتَابه، قال: و كذلك في الجامع، قلت: و قد تقدم الكلامُ في حرف الجيم.
و هَأْهَأَ الرجُلُإِذا قَهْقَهَو أَكْثرَ المَدَّ، و أُنشد:
الهَبْءُ : حَيٌّ من العَرَبِنَقله ابنُ دُرَيْد و غيرُه، و سيأْتي له في المعتل أَيضاً.
هتأ [هتأ]:
هَتَأَهُ العَصا و نحوِهَا كمَنَعَه هَتْأً : ضَرَبَهُبها.
وَ تَهَتَّأَ الثوبُ، إِذا تَقَطَّعَ وَ بلِيَمثل تَهَمَّأَ، بالميم، وَ تَفَسَّأَ، و كُلُّ مَذكورٌ في موْضِعِه.
و مَضى مِنَ اللَّيْلِ، أَو النهارِ، كما يرشد إِليه ما بعده هَتْءٌ بالفتح و يُكْسَرُ، كِلاهما عن ابنِ السكِّيت، و الفتحُ حكاه اللحيانيُّ أَيضاً و هَتِيءٌ كأَمير و هَتِيٌّ [3] بلا همز، كلاهما عن اللحيانيّ و هِتَاءٌ ككِتاب وَ هِيتَأٌ[4] كدِرْهَمٍ و هِيتَاءٌ كسِيرافٍ و هَتْأَةٌ كَهَدْأَةٍ، حكاه أَبو الهيثم أَي وَقْتٌقال ابنُ السِّكِّيت:
ذهب هِتْءٌ من اللَّيْلِ، و ما بَقِيَ إِلاَّ هِتْءٌ . و ما بقي غنمهم [5] إِلاَّ هِتْءٌ ، و هو أَقَلُّ من الذَّاهِبَة.
و الهَتَأُ ، مُحَرَّكَةً، و الهُتُوءُ مضمومٌ ممدودٌ: الشَّقُّ و الخَرْقُ، عن الفَرَّاءِ، يقال: في المَزَادَةِ هُتُوءٌ .
ومنه الأَهْتَأُ و هو الأَحْدَبُوزناً و معنًى كالأَهْدَإِ.
هجأ [هجأ]:
هَجَأَ جُوعُه، كمنَع، هَجْأً و هُجُوءًا أَي سَكَنَ وَ ذَهَبَو هَجَأَ غَرْثِي [6] يَهْجَأُ هَجْأً : سَكَنَ و ذَهَبَ و انْقَطَع.
و هَجَأَ الطَّعَامَ: أَكَلَهُ، عن أَبي عمرٍو، و هَجَأَ بَطْنَهُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً : مَلأَهُ. و هَجَأَ الإِبِلَو الغَنَمَ: كَفَّهَا لِتَرْعَى، عن الأَصمعي كأَهْجَأَهارُباعيًّا.
و هَجِئَ الرجل كَفَرِحَ: الْتَهَبَ جُوعُه.و أَهْجَأَ الطعامُ غَرْثَه أَي جُوعَه إِهْجَاءً : سَكَّنَه و أَذْهَبَهُ و قَطعه، قال: