الباب الثاني‌

باب ما جاء من حذف المضاف في التنزيل و ليس من هذه الأبواب فى التنزيل أكثر من هذا.

و قد ذكر سيبويه حذف المضاف فى «الكتاب» فى مواضع‌ [1] ، فمن ذلك قوله حكاية عن العرب: اجتمعت اليمامة، أي أهل اليمامة؛ و قوله: «صدنا قنوين» [2] ، أي وحش قنوين‌ [3] .

فما جاء فى التنزيل: قوله تعالى‌ (مََالِكِ يَوْمِ اَلدِّينِ) [4] و التقدير: مالك أحكام يوم الدين. و قدّره الفارسىّ تقدير حذف المفعول، أي: مالك يوم الدّين الأحكام؛ فتكون «الأحكام» المفعول، فلا يكون على قوله من هذا الباب.

و من ذلك قوله تعالى: (لاََ رَيْبَ فِيهِ) * [5] أي: فى صحته و تحقيقه.

[1] الكتاب (1: 26 و 109؛ 2: 25) .

[2] قنوان: جبلان تلقاء المحاجر لبني مرة. (ياقوت) .

[3] و زاد سيبويه: «أو بقنوين» فلا يكون من هذا الباب.

[4] الفاتحة: 4.

[5] البقرة: 1، آل عمران: 9 و 25، النساء: 86، الأنعام: 12، الجاثية: 25، يونس: 37.