أصحاب النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و انضمت إلى شيعة عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) و حضرت معه حرب صفّين. و كانت على جمل أرمك و قد احيط حولها حواء، و بيدها سوط منتشر الظفرة، و هي كالفحل تخطب و تحرض الجيوش على القتال، و تدعو الأنصار و المهاجرين على الصبر و المثابرة و الجهاد.

أعلام النساء 1/ 389. أعيان الشيعة 3/ 476. بلاغات النساء/ 36. الدر المنثور/ 57. العقد الفريد 1/ 300، 302. الغدير 3/ 21 و 9/ 371 و 10/ 299.

1376- أم ذريح العبدية ...

شاعرة، موالية لأمير المؤمنين (عليه السلام)، حضرت يوم الجمل، و كانت تداوي الجرحى. و أظنّها أم ذريح بن عباد، الثائر على عثمان، و الساعين إلى قتله. قالت: و لما فعلت عائشة من السب المبرح، و حصب أصحاب أمير المؤمنين، قال (عليه السلام): و ما رميت إذ رميت و لكن الشيطان رمى، و ليعودنّ و بالك عليك إن شاء اللّه. أنشدت:

عائش إن جئت لتهزمينا* * * و تنشري البر لتغلبينا

و تقذفي بالحصبات فينا* * * تصادفي ضربا و تنكرينا

بالمشرفيات إذا غزينا* * * نسفك من دمائكم ماشينا

الجمل أو النصرة في حرب البصرة/ 186. شرح ابن أبي الحديد 9/ 112.

1377- أم رعلة القشيرية ...

من ربات الفصاحة و البلاغة. و شاعرة وفدت على النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فقالت: السلام عليك يا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و رحمة اللّه و بركاته. أنا من ذوات الخدور، و محل ازر البعول، و مربيات الأولاد، و ممهدات المهاد، و لا حظ لنا في الجيش الأعظم فعلمنا شيئا يقربنا إلى اللّه عزّ و جلّ، فقال لها النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): عليكن بذكر اللّه عزّ و جلّ آناء الليل و أطراف النهار، و غض البصر، و خفض الصوت. ثم رجعت إلى قومها، و أقبلت بعد وفاة الرسول (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و وفاة السيدة الطاهرة فاطمة الزهراء (عليها السلام) إلى‌