أسد الغابة 5/ 192. الاستيعاب 4/ 71. الإصابة 4/ 69. أعيان الشيعة 6/ 251. تنقيح المقال 3/ 16 باب الكنى. تهذيب التهذيب 12/ 95. الجرح و التعديل 9/ 371. جامع الرواة 2/ 385. رجال الطوسي/ 64. الطبقات الكبرى 6/ 180، 272. قاموس الرجال 10/ 75. لسان الميزان 7/ 463. مجمع الرجال 7/ 44.

معجم رجال الحديث 21/ 156. ميزان الاعتدال 4/ 524.

1289- أبو زبيد الطائي ...

فارس شاعر. حضر وقعة صفّين، و مدح أمير المؤمنين (عليه السلام).

يقال إنّ اسمه المنذر بن حرملة، أو حرملة بن المنذر. و من شعره يمدح عليّا (عليه السلام)، و يذكر بأسه:

إنّ عليّا ساد بالتكرّم* * * و الحلم عند غاية التحلم‌

هداه ربّي للصّراط الأقوم* * * بأخذه الحلّ، و ترك المحرم‌

كالليث عند اللبوات الضّيغم* * * يرضعن أشبالا و لما تفطم‌

فهو يحمي غيرة و يحتمي* * * عبل الذراعين كريه شدقم‌

مجوّف الجوف نبيل المحزم* * * نهد كعادي البناء المبهم‌

يزدجر الوحي بصوت أعجم* * * تسمع بعد الزبر و التقحم‌

منه إذا حش له ترمرم* * * مندلق الوقع جريّ المقدم‌

ليث الليوث في الصدام مصدم* * * و كهمس الليل مصك ملدم‌

عفروس آجام عقار الأقدم* * * كروّس الذفرى أغم مكدم‌

ذو جبهة غرّا و أنف أخثم* * * يكنى من البأس أبا محطم‌

قسورة النطر صفي شجعم* * * صم صمات صلخد صلدم‌

مصمت الصم صموت سرطم* * * إذا رأته الأسد لم ترمرم‌

من هيبة الموت و لم تجمجم* * * رهبة مرهوب اللقاء ضيغم‌

مجرمز شان ضرار شيظم* * * عند العراك كالفنيق الأعلم‌

يفري الكميّ بالسلاح المعلم* * * منه بأنياب و لما تقضم‌

ركن مما ضيغ بلحى سلجم* * * حامي الذمار و هو لما يكدم‌

ترى من الفرس به نضح الدّم* * * بالنحر و الشدقين لون العندم‌