914- الفضل بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي المتوفى ...

شاعر مجيد، شهد له بذلك أمير المؤمنين (عليه السلام)، بل شهد له بأنّه أشعر قريش. و يعد من شجعان الصحابة و وجوههم، و كان أسنّ ولد العباس. و له في السنن 24 حديثا. كما و له أخبار و قضايا نادرة تاريخية في المعاجم. و حضر مع أخيه عبد اللّه مشاهد النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و ثبت يوم حنين، و أردفه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) وراءه في حجة الوداع فلقب- ردف رسول اللّه- و صحب عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) و حضر وقعة صفّين، و كان يجيب و يردّ على شعراء أهل الشام. و جاء أنّ معاوية كتب إلى ابن عباس عبد اللّه، كتابا في أيام صفّين يذكر فيه عداوة بني هاشم لبني أمية، و يخوّفه عواقب الحرب، و يقول: قد قنعنا بما في أيدينا من ملك الشام، فاقنعوا بما في أيديكم من ملك العراق، و لو بايع الناس لك بعد عثمان لكنت إليك أسرع فأجابه بما ساءه. و قال معاوية: هذا عملي بنفسي، لا و اللّه لا أكتب إليه كتابا سنة، و قال معاوية في ذلك:

دعوت ابن عباس إلى جل خطة* * * و كان امرأ أهدي إليه رسائلي‌

فأخلف ظنّي و الحوادث جمة* * * و ما زاد أن أغلى عليه مراجلي‌

فقل لابن عباس تراك مفرقا* * * بقولك من حولي و إنّك آكلي‌

و قل لابن عباس تراك مخوفا* * * بجهلك حلمي أنّني غير غافل‌

فأبرق و أرعد ما استطعت فإنّني* * * إليك بما يشجيك سبط الأنامل‌

فقال عبد اللّه لأخيه الفضل: يا ابن أم أجب معاوية، فقال الفضل:

ألا يا ابن هند إنّني غير غافل* * * و إنّك ما تسعى له غير نائل‌

أ ألان لما صرّت الحرب نابها* * * عليك و ألقت بركها بالكلاكل‌

فأصبح أهل الشام ضربين خيرة* * * و فقع بقاع أو شحيمة آكل‌

و أيقنت أنّا أهل حق و إنّما* * * دعوت لأمر كان أبطل باطل‌

دعوت ابن عباس إلى السلم خدعة* * * و ليس لها حتّى تدين بسائل‌