الحديث 1/ 294، 408 و 2/ 233 و 3/ 424 و 5/ 130. وقعة صفين/ 373، 507، 530. وفيات الأعيان 2/ 472 و 6/ 93.

664- عبد اللّه بن جنادة الفهري ...

محدّث. سمع خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) و رواها، و منها قوله (عليه السلام):- بايعني هذان الرجلان في أول من بايع، تعلمون ذلك و قد نكثا و غدرا، و نهضا إلى البصرة بعائشة ليفرقا جماعتكم، و يلقيا بأسكم بينكم، اللهم فخذهما بما عملا أخذة واحدة رابية، و لا تنعش لهما صرعة، و لا تقل لهما عثرة، و لا تمهلهما فواقا، فإنّهما يطلبان حقا تركاه، و دما سفكاه، اللّهم إنّي أقتضيك وعدك فإنّك قلت: و قولك الحق لمن بغي عليه لينصرنه اللّه، اللّهم فأنجز لي موعدك، و لا تكلني إلى نفسي إنّك على كل شي‌ء قدير-.

تنقيح المقال 2/ 175. جامع الرواة 1/ 479. الجرح و التعديل 5/ 25. رجال الشيخ الطوسي/ 51. شرح ابن أبي الحديد 1/ 307 و 14/ 8. الغدير 9/ 108. مجمع الرجال 3/ 274. معجم رجال الحديث 10/ 148. منتهى المقال/ 185. نقد الرجال/ 196.

665- عبد اللّه بن الحارث بن عبد يغوث النخعي ...

أخو مالك الأشتر. محارب ذكرنا نسبه في ترجمة مالك ... و روى عنه إبراهيم الأشتر. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليّ (عليه السلام). و كان أول راية عقدها المختار لعبد اللّه بن الحارث، أخي الأشتر على أرمينية، و بعث محمد بن عمير بن عطارد، على أذربيجان، و بعث عبد الرحمن بن سعيد بن قيس على الموصل. و كان من الذين يتعاونون مع حجر بن عدي، و ناصره و أعانه عند ما طلب زياد، من رجال الكوفة حجر.

تنقيح المقال 2/ 176. جامع الرواة 1/ 480. الجرح و التعديل 5/ 32. رجال الطوسي/ 47. الغدير 2/ 97 و 7/ 283 و 8/ 23 و 10/ 180. قاموس الرجال 5/ 420.

الكامل في التأريخ 3/ 476 و 4/ 227. مجمع الرجال 3/ 276. مروج الذهب 2/ 394.

معجم الثقات/ 296. معجم رجال الحديث 10/ 154. منتهى المقال/ 185.