نَدْفاً . و سقاني نُدْفةً من لَبَن : شيئاً منه.

ندل ندل-

نَدَلَ المالَ و غيرَه: نَقَله بسرعة؛ و أنشد سيبويه:

فَنَدْلاً زُرَيْقُ المالَ نَدْلَ الثّعالب‌

و منه: المنديلُ ، و تندّلتُ بالمنديل : تمسّحتُ به، و ندَلتُ الخبزَ من السُّفرةِ و التَّمرَ من الجُلَّة و الدَّلوَ من البئر.

ندم ندم-

نَدِمَ على الأمر نَدَماً و نَدَامةً ، و تندَّمتُ ، و ندَّمني عليه كذا، و أنا نادِمٌ و متندِّم. و نادمه على الشَّراب منادَمةً و نِداماً ، و تنادموا عليه، و هو نَديمٌ و نَدْمانُ ، و هم نَدامَى و نُدماءُ و نِدامٌ .

نده نده-

«اذْهبي فلا أنْدَه سِرْبَك»: لا أزجره، يقوله المُطلِّقُ.

ندي ندي-

جلس في ندو نادي قومه و ندو نَدِيِّهم و ندو نَدْوَتهم و ندو مُنتداهم ، و لهم ندو أندِيةٌ و ندو أنْدِياتٌ ؛ قال كُثيّر:

لهم ندو أندِياتٌ بالعَشيِّ و بالضُّحَى # بهاليلُ يَرجُو الرّاغبونَ نهالَها

و ندو انتدوْا و ندو تنادوْا : تجالسوا، و ندو ناديتُهم : جالستُهم. و نَدِيَ المكانُ و تندَّى ، و مكانٌ نَدٍ ، و أرضٌ نديَّةٌ ، و فيه نَدْوة و نَداوَةٌ و ندًى . و وقع النّدى . و أنا أُناديكِ و لا أُناجيك.

و ( نُودِيَ لِلصَّلاََةِ) ، و إذا سمعتَ النّداء فأجِبْ.

و من المجاز: رجلٌ نَدٍ : جَوَادٌ. و تقول: كم نَعَشَتْني يَداك و كم أعاشني نَداك . و إنّ يَده لنَديَّةٌ بالمعروف ، و هو يَتندَّى على أصحابه : يَتَسَخَّى عليهم، و ما رأيتُ أندَى منك يداً . و ما تندَّيتُ من فلانٍ و ما انتديتُ منه : ما أصبتُ منه خيراً. و فلانٌ لا تَنْدَى صَفَاتُه . و ما تُنَدِّي إحدى يديه الأخرى : للبخيل، و ما نَدِيَتْ كَفِّي لك بشرٍّ ، و لا نديتُ بشي‌ء تكرهه ؛ قال النابغة:

ما إن نديتُ بشي‌ء أنتَ تكرهُه # إذنْ فلا رَفَعتْ سوطي إليّ يدي

و جاء بالمُنْديات : بالمُخزيات لأنّها إذا ذُكرتْ نَديَ جَبينُ صاحبها حياءً؛ قال الكميتُ:

و عادِيّ حِلمٍ إذا المنديا # تُ أنْسَينَ أهلَ الوَقار الوقارَا

و شرب حتى تَندَّى أي تروَّى، و ندَّيتُ الفرسَ : سقيتُه.

و ندَّيتُه : ركضتُه حتى عَرِق. و هذا مَسْرحُ بَهْمِنا و مُنَدَّى خيلنا . و هو أندى صوتاً منك ، و ندِيَ صوتُه ، و هو ندِيُّ الصوت . و هو في أمرٍ لا يُنادَى وليدُه .

نذر نذر-

نَذِرَ القومُ بالعَدوّ: علموا به فحَذروه و استعدُّوا له، و أنذرتُهم به، و أنذرتُهم إيّاه، و هو نذير القوم و مُنذِرهم، و هم نُذُر القوم. (فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ) أي إنذاري (فَكَيْفَ كََانَ عَذََابِي وَ نُذُرِ ) * : و إنذاراتي. و هو نَذيرةُ القوم: لطليعتهم الذي يَنذُرهم العدوَّ. و تناذَرُوه:

خَوّفَ منه بعضهم بعضاً؛ قال النّابغة:

تَنَاذَرها الرَّاقُونَ من سُوء سُمِّها

و قال في صِفة كَتيبة المُنْذِر :

و ما تَنفَكّ مَحْلولاً عُراها # على مُتَناذَرِ الأكلاءِ طامي‌

لا تزال تنزل المكانَ المَخوفَ؛ و قالت الخنساءُ:

يا صخْر ورّاد ماءٍ قد تناذره # أهلُ الموارد ما في ورْدِه عارُ

و من المجاز: أعطيتُ الرّجلَ نَذْرَ جُرحه ، و القومَ نُذُورَ جراحهم : أُرُوشَها لأنّها ممّا نَذَر رسولُ اللّه أي أوجب كما يُوجب الرَّجلُ على نفسه، و هو من كلام أهل الحجاز.

نذل نذل-

هو نَذْلٌ و نَذِيلٌ ، و قد نَذُلَ نَذَالَةً .

نرب نرب-

فلانٌ ذو نَيْرَبٍ : نَمّامٌ.

نرد نرد-

لَعِبَ بالنَّرْدِ و بالنَّرْدَشِيرِ .

نرج نرج-

داسَ الطعام بالنَّيْرج و النَّوْرج .

نرز نرز-

جاء يومُ النَّوْرُوز و النَّيْروزِ .

نزب نزب-

للتّيسِ نَبيب و للظَّبي نزِيب ؛ و هو صوتُه عند السِّفاد.

نزح نزح-

نَزحتِ البئرُ، و بئرٌ نَزُوحٌ و نُزُحٌ : قليلة الماء. و بَلَد نازحٌ ، و قد نزح نُزُوحاً ، و انتزح انتزاحاً: بَعُدَ. و إبل منازيحُ : من بلادٍ بعيدةٍ؛ قال أبو ذؤيب:

و صرَّح الموتُ عن غُلبٍ كأنّهُم # جُرْبٌ يُدافعُها السَّاقي منازيحُ