و تمعّج السّيلُ في جِريته و الحيّة في انسيابها . و مَعَجَ بالمُلمول في المُكحُلة : حركه ليلزق به الكحل. و مَعَجَ بالقلم في الدَّواة .

و الفصيلُ يمعَجُ ضرعَ أمّه إذا لهزه و قلَب فاه في نواحيه ليستمكن. و فعل ذلك في مَوْجة شبابه و مَعْجة شبابه : في أوّله.

معد معد-

« تَمَعْدَدُوا »: تشبّهوا بمَعَدّ في خشونة المطعم و الملبس و تصلّبوا؛ قال حسّان:

فحاضرُنا يكفوننا ساكنَ القُرَى # و أعرابُنا يكفوننا من تَمَعْدَدَا

و رجل ممعودٌ : دَوِيّ المَعدة ، و قد مُعِدَ .

و من المجاز: تمعدَد الصبيّ : غلظ و صلب و ذهبت عنه رطوبة الصِّبا؛ قال:

رَبّيتُه حتى إذا تَمَعْدَدَا # و آضَ نَهداً كالحصانِ أجرَدَا

معر معر-

مَعِرَ شَعَرُه و تمعّر : تمعّط، و رأسٌ مَعِرٌ و أمعرُ و متمعِّرٌ. و تقول: به مَعَر و ليس به شَعَر.

و من المجاز: قاعٌ مَعِرٌ و أمعرُ ، و أرضٌ مَعِرَة : بلا نبات، و أمعرْنا : وقعنا فيها. و مَعِرَ الرجلُ من ماله و أمعرَ : افتفر.

و فلان مَعِرٌ : بخيلٌ نكِدٌ. و تقول: هو زَعِرٌ مَعِر كأنّه عَيْرٌ نَعِر . و مَعَرَ ظفرُه : نصل. و تمعّر لونه : تغيّر.

و تقول: كلّمته فتحيّر و تغيّر و تمعّر لونه و تمغّر ؛ من المَغْرة.

معز معز-

له مَعْزٌ و مَعَزٌ و مِعْزَى و مَعيزٌ ، و أمعزَ الرجلُ و أضأنَ: كثرتْ عنده، و رجلٌ مَعّاز : صاحب مَعْزٍ ، و عندي ماعزٌ و ماعزةٌ : للذكر و الأنثى من المَعْزِ . و صاد أُمعوزاً: جماعةً من الأوعال.

و من المجاز: زيد ضائن و عمرو ماعزٌ أي سمين اللّحم و معصوب الخَلْق. و ما أمعزه من رجل! و ما أمعز رأيه :

ما أصلبه. و جاوزنا ضوائنَ الرمل و مواعزَه : عظامَه و لطافَه.

و ساروا في الأمعَز و المَعْزاء : في الأرض الحَزْنة ذات الحجارة؛ قال الشمّاخ أنشده سيبويه:

و مُشَجَّجٍ أمّا سواءُ قَذاله # فبَدا و غيّرَ سارَه المَعزاءُ

و استمعز في أمره : صلب و جدّ.

معط معط-

مَعَطْتُ الشَّعَر: مددته نتفاً، و انمعط و تمعّط .

و ذئب أمعطُ ، و ذئاب مُعْطٌ ، و قد مَعَطَ الذئبُ مَعْطاً .

و مَعَطَ في القوس: نزع.

و من المجاز: أرضٌ مَعْطاء ، و رملةٌ مَعْطاء ، و رمالٌ مُعْطٌ : لا نبت فيها. و لصٌّ أمعطُ ، و لصوص مُعْطٌ :

شُبّهت بالذئاب في خبثها فوُصفت بصفتها.

معمع معمع-

سمعت مَعْمَعَةَ الحريق: صوتَه؛ قال امرؤ القيس:

سَبُوحاً جَمُوحاً و إحضارُها # كمَعمَعَةِ السَّعَفِ المُوقَدِ

و جاء في مَعْمعان الصّيف. و امرأة مَعْمَعٌ : لا تعطي من مالها شيئاً. و يقال: منهنّ مَعْمَع لها شيئها أجمع. و يقال لمن يُكثر استعمال «مَعَ»: إلى كم تُمَعْمِعُ . و فلان مَعْمَعيّ : لا رأي له يقول لكلّ أحد: أنا معك. و صاروا مَعاً مَعاً إذا اجتمعوا و اتّفقوا؛ قال الطرمّاح:

و لمّهُمُ شُعُوب الأمرِ حتى # تَصير مَعاً مَعاً بعد الشّتاتِ‌

معك معك-

مَعَكَ حمارَه فتمعّك . و مَعَكَني دَيني: مطَلني.

و رجلٌ مَعِكٌ : مَطُول.

معن معن-

أمعنَ في الأمر: أبعدَ فيه. و أمعن الضّبُّ في جُحْره:

غاب في أقصاه. و أمعنوا في سيرهم. و أمعن الفرسُ في جَرْيه.

و هم المانعونَ الماعون . و ماءٌ مَعينٌ : جارٍ على وجه الأرض، و قد مَعُن .

و من المجاز: ضربتُ الناقةَ حتى أعطتْ ماعونَها أي بذلت سيرها.

معي معي-

«هم مِثل المِعَى و الكَرِش»إذا كانوا مُخْصِبين؛ قال:

يا أيّهذا النّائم المُفترشْ # لستَ على شي‌ء فقم فانكمِشْ

لستَ كقوْمٍ أصلَحوا أمرَهم # فأصبَحوا مثلَ المِعَى و الكَرِشْ‌