قضي قضي-

قضَى له القاضي و عليه. و عدل في قضائه و قَضِيَّتِه و قضاياه و أقضيَتِه . و قضاء اللّه تردّ له الأقْضية . و قاضيتُه :

حاكمتُه. و قد استُقضِيَ علينا فلان. و استَقضاه السلطانُ.

و قَضَى اللّهُ أمراً. و قضَى فلانٌ حاجتَه، و قضَّى حوائجه؛ قال امرؤ القيس:

خليليّ مُرّا بي إلى أمّ جُنْدَبِ # نُقَضِّ لُباناتِ الفُؤاد المُعَذَّبِ‌

و انقضى عمرُه و تقضَّى . و تقاضيتُه دَيْني و بدَيْني، و اقتضيتُه دَيني و استقضيتُه ، و اقتضيتُ منه حقّي: أخذتُه.

و من المجاز: بنى داراً فقضاها واسعة . و عمل ثوباً فقضاه صَفيقاً . و قضى درعاً . و قضى إليه أمراً و عهداً : وصّاه به و أمره. و قَضَى المريضُ ، و قَضَى نحبه ، و قُضي عليه .

و قَضَى عليه بضربه . و قُضي قَضاؤه . و أتت عليه القاضية :

المنيّة. و تحاربوا فقضَوْا بينهم قواضيَ و قضَّوْا . و افعل ما يقتضيه كرمُك أي يطالبك به.

قطب قطب-

دارت الرّحى على قُطْبها ، و الأرحاء على أقطابها .

و أصابت الغرضَ القُطْبةُ و هي سهم النِّضال. و قَطَب الشرابَ قَطْباً و قِطاباً ، و شرابٌ كثير القِطاب و هو مِزاجه.

و راحٌ قَطيبٌ ؛ قال عمر بن أبي ربيعة:

طيّب الرّيقَةِ و النَّكْ # هَةِ كالرّاحِ القطيبِ

و قطَبَ ما بين عينيه قُطوباً و قطّب . و رأيتُه غضبان قاطِباً و مُقَطِّباً.

و من المجاز: هو قُطْب قومه : لسيّدهم، و هم أقطاب بني فلان . و جاءتْ تميم قاطبةً . و قطَب الحمارُ عانتَه :

جمعها. و أدخلتُ يدي في قِطاب جيبه ؛ قال طَرفة:

رحِيبُ قِطاب الجَيْب منها رفيقَةٌ # بجَسِّ النَّدامَى بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ

قطر قطر-

السحابُ في أقطار السّماء. و هو يسكن قُطْر البلد.

و أحاط بالشي‌ء من أقطاره . و طعنه فقطَّره : ألقاه على أحد قُطريه . و قَطَر الماءُ، و قَطَّرتُه . و بفلان تقطير إذا لم يستمسك بَوْلُه. و وقع القَطْرُ و القِطارُ . و رأيتُ قِطاراً من الإبل و قُطُراً ، و قطَروها و قطَّروها، و إبل مقطورة و مُقَطَّرة و هي مقطور بعضها إلى بعض، و قطَر البعيرَ إلى البعير. و قُطِّرَ اللّصوصُ في المِقْطرة . و أسالَ اللّهُ تعالى عَيْنَ اَلْقِطْرِ لسليمان عليه السّلام و هو النّحاسُ المذاب. و وجدتُ ريح القُطْر و هو العُود. و العُود في المَقاطر: في المجامر. و أُتيَ بالمِقْطر و المِقْطرة . و عليهم القُبْطُرِيّه و البُرود القَطَرِيّه ، و قَطَر :

بلدٌ؛ قال أبو النّجم:

و نزَلوا عند الصَّفا المُشَقَّرَا # و هَبَطوا السِّندَ بجنبيْ قَطَرَا

و من المجاز: تقاطر القومُ : جاؤوا أرسالاً. و تقاطرت كتبُ فلان . و قَطَر في الأرض و مَطَر : ذهب. و أُخذ متاعي فما أدري من قَطَر به و من مطر به . و ما قَطَرَك علينا : ما صبّك علينا. و رماه اللّه بقَطْرة : بداهية صُبّتْ عليه؛ قال:

فإن تَكُ قَطْرَةٌ شقّتْ عصانا # لقد عِشْنا زماناً مُونقِينَا

مخصبين. و قام فلان بالملك فرفع حاشيتيه، و جمع قُطْرَيه .

و يقال: « جمع فلان قُطْريه »إذا تكبّر متغضّباً، و أصله في النّاقة إذا لقِحتْ فزَمَّت برأسها و شالت بذنبها كِبْراً فيقال:

جمعتْ قُطْريْها . و فلان يستقطِر الخير : يناله شيئاً بعد شي‌ء.

قطط قطط-

قَطَّ القلمَ على المِقَطّ و المِقَطّة . و هاتِ قَطّةً من البِطّيخ و غيره و هي الشّقيقة منه. و قَطَّ البيطارُ حافرَ الدابّة إذا نحته و سوَّاه، و هذه خيل قُطَّتْ حوافرها، و حافر فرسك غير مقطُوط . و أخذوا القُطوطَ : خطوط الجوائز. و خذ قِطّاً من العامل و هو خطُّ الحساب. و قطَّ السِّعرُ: غلا، و سعرٌ قاطٌّ ؛ قال أبو وَجْزة:

أشكو إلى اللّهِ العزيز الجَبَّارْ # ثمّ إليكَ اليوْم بُعدَ المُسْتَارْ

و حاجةَ الحيّ و قطَّ الأسْعارْ

و من المجاز: لي قِطٌّ من ذلك : نصيب، و أخذ فلان قِطّه و أحرز قِسطَه . و هو جَعْدٌ قَطَطٌ : بليغ الشُّحّ؛ قال:

سمح اليدين بما في رحل صاحبه # جعدُ اليدينِ بما في رحلِه قَطَطُ