قال الهذليّ:

أما و الذي مسّحتُ أركانَ بيتِه # طماعيةً أن يغفِرَ الذّنبَ غافِرُ

و أذلَّ أعناقَ الرّجال الأطماعُ و المطامع . و إنّ قولَ المخاضِعة لمَطْمَعَة .

و من المجاز: أخذ الجندُ أطماعهم : أرزاقهم. و إن الطير ليصاد بالمَطامِع ، جمع: مُطْمِعٍ و هو الطائر الذي يوضع في وسط الشبكة لتُصاد بدلالته الطيورُ؛ و قال زهير:

ثمّ استمرّتْ إلى الوَادي فألجأها # منهُ و قد طَمِعَ الأظفارُ و الحنكُ

أي كاد يأخذها و يتعلّق بها أظفاره و مِنقاره.

طمم طمم-

طَمّ الوادي طُموماً : علا و غلب. و في مثل: « جرى الوادي فطَمّ على القَرِيّ و جاء السّيلُ فطَمّ الركيّ »؛ قال علقمة:

يَسقي مَذانبَ قد مالَتْ عَصِيفتُها # حَدورُها بأتيّ الماءِ مطمُومُ

و حوض مطموم و طميم . و طَمّ البئرَ: كبسها. و طَمّ شَعره:

حلقه، و رأس مطموم . و مرّ الفرس يَطُمّ و يَطِمّ طميماً :

يُسرع.

و من المجاز: طمّتِ الشدّة و الفتنة . و ما من طامّةٍ إلاّ و فوقها طامّة ( فَإِذََا جََاءَتِ اَلطَّامَّةُ اَلْكُبْرى‌ََ ) . و هذا أطمُّ من ذاك . و هذا أمر يَطِمّ و لا يَتمّ ؛ قال النّابغة:

و كان إليها كالذي اصطادَ بِكرَها # شِقاقاً و بُغضاً أو أطمَّ و أهجرَا

و طَمّ الحِصانُ الفرسَ ، و طَمّ عليها : نزا عليها.

طمن طمن-

اطمأنّ بالمكان. و وتّد اللّهُ الأرضَ بالجبال فاطمأنّت .

و من المجاز: في فلان وقارٌ و طُمَأنينة و تطامُنٌ . و تقول:

قلبه آمن و جأشه متطامن . و اطمأنّ قلبه على الإيمان ( يََا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ ) . و هو آمنٌ مطمئن . و رأيته قَلِقاً فَرِقاً فطأمنتُ منه حتى اطمأنّ و تطأمَنَ . و اطمأنّ إليه : سكن إليه و وثق به. و اطمأنّ به القرارُ . و اطمأنّ جالساً . و اطمأنّ عمّا كان يفعله : تركه. و أرض مُطمئنّة و متطامِنة : منخفضة.

طمو طمو-

بحرٌ طامٍ ، و طما يطمو طُمُوّاً .

و من المجاز: طما الفرسُ إذا أسرع. و طمَتِ المرأة بزوجها :

نشزت عليه. و طمتْ بالغويّ نفسُه ؛ قال الأعشى:

و كنتُ إذا نفسُ الغويّ طمَتْ بهِ # صفعتُ على العِرنينِ منه بمِيسم

و طما به الهمُّ و الخوف : اشتدّ. و لعبد اللّه الفقير إليه:

قد طَما بي خوْفُ المنيّةِ لكنْ # خوْفُ ما يَعقُبُ المنيّةَ أطمَى

طنب طنب-

هو من أهل الأطناب و الأطانيب . و هو جاري مُطانبي ، و حيٌّ متطانبٌ . و في كلام بعضهم: قد طانبتُهم في المحالّ و سايرتهم في النُّجَع و حضرتُ معهم و بدوتُ. و بيتٌ مطنَّبٌ .

و طنّبَ خِباءه. و أطنب في الأمر. و فرسٌ أطنبُ : طويل الظهر، و فيه طَنَبٌ و هو عيب. و شدّ إطنابةَ الإبزيم و هو السّير الذي يُعقد إليه؛ قال النابغة:

حتى استغثنَ بأهل المِلحِ ضاحيَةً # يَرْكُضْنَ قد قلقتْ عقدُ الأطانيبِ

و من المجاز: هذه شجرة طويلة الأطناب و هي العروق؛ قال ذو الرّمّة يصف ثوراً:

إذا أراد انكِراساً فيهِ عَنّ لهُ # دون الأُرومة من أطنابها طُنُبُ

و شدّ اللّه المفاصل بالأطناب و هي الأعصاب، و الأشاجع أطناب الأصابع. و مدّتِ الشّمس أطنابها و امتدّتْ أطنابُها : طلَعت، و تقضَّبَتْ أطنابُها : غرَبت؛ قال ابن أحمر:

فلم أرَ يوْماً كانَ أكثرَ غارَةً # و شَمساً أبتْ أطنابُها أن تَقضَّبا

و تزوّج الأشعثُ مُلَيْكةَ بنت زُرارةَ على حُكمها فحكمتْ بمائة ألف درهم فردّها عمر إلى أطناب بيتها أي إلى مهر مثلها.

و لي حاجاتٌ أطانيبُ : طويلة كثيرة لا تكاد تنقضي. و غاراتٌ أطانيبُ : متصلة لا آخر لها؛ قال ابن هَرْمة:

شطّتْ و في النّفس ممّا لستُ ناسيَهُ # همٌّ بعيدٌ و حاجاتٌ أطانيبُ

و قال الفرزدق: غ