responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أساس البلاغة المؤلف : الزمخشري    الجزء : 1  صفحة : 188

و جاؤوا بديسق من فالوذ و هو الطشْتَخان.

دسم دسم-

طعام كثير الدَّسَم و هو ودك اللحم و الشحم. و قد دَسِمَ الطعام دسماً ، و مرقة دَسِمة ، و جوْز دسِم ، و تدسّموا:

أكلوا الدسم ؛ قال:

و قِدْرٍ ككَفّ القرْد لا مستَعيرُها # يُعارُ و لا مَن يأتِها يتَدَسّم

و دسّم ثيابَه فتدسّمت، و هو أدسم الثياب: و سِخُها، و قوم دُسْمُ الثياب. و دَسَم الخَرْق: سدّه بالدِّسام و هو السِّداد.

و قارورة مدسومة الفم. و دسم الجُرحَ: جعل فيه فتيلة. و يقال للمُستَحاضة: أدْسِمي و صَلّي.

و من المجاز: ما في دَيْسَم دَسَم : لمن لا فائدة فيه. و دسَّموا سِبالَهم : أطْعموهم. و فلان أدسم الثوبين و دنِس الثوبين و أطلس الثوبين : للذي يُعاب في دينه أو مروءته؛ قال:

لا هُمَّ إنّ عامرَ بنَ جَهْمِ # أوْذَمَ حَجّاً في ثيابٍ دُسْمِ

و ما أنت إلاّ دُسْمة أي لا خير فيك، و هي مصدر الأدْسَم كالحمرة و نحوها. و دسم المرأة : جامعها.

دعب دعب-

فيه دُعابة ، و قد دعَب و دعِب ، بالفتح و الكسر، يدعَب بالفتح فيهما. و رجل داعب و دَعِب إذا مزَحَ و تكلّم بما يُستملح. و يقال: المؤمن دَعِب لعِب و المنافق عَبِس قَطِب؛ و دَاعَبَهُ مداعبَةً ، و تداعَبوا.

و من المجاز: ماء داعب : يَسْتَنّ في جريه، و مياه دواعب ؛ قال أبو صخر الهُذَلي:

و لكنْ تَقَرُّ العينُ و النّفسُ أن ترَى # بعُقدَتِه فضْلاتِ زُرْقٍ دواعِبِ

و ريح داعبة : تذهب بكلّ شي‌ء، و رياح دواعب ، كما تقول: لعِبَت بها الرياح.

دعج دعج-

عين دعْجاء : بيّنة الدّعَج و هو شدّة السواد مع شدّة البياض.

و من المجاز: ليل أدعج ؛ قال العجّاج:

حتى بدَتْ أعناقُ صبحٍ أبْلَجَا # تَسُورُ في أعجازِ لَيلٍ أدْعَجَا

أراد سواد اللّيل و بياض الصبح. و بلَغْنا دعجاءَ الشهر و دهماءه و هما الثامنة و العشرون و التي بعدها. و يقال: ثور أدعجُ القرنين و الرأس و القوائم : يراد شدّةُ سوادها؛ قال ذو الرّمّة:

جرَى أدعجُ القرْنَينِ و العينِ واضحُ الـ # قَرَا أسفَعُ الخدّينِ بالبَينِ بارِحُ

جعل الثّوْرَ الوَحشيّ أدعج . و ليس في عيْنَيه بياض.

دعر دعر-

رجل داعر : خبيث فاجر، و فيه دَعارة . و تقول: فلان داعر في كلّ فتنة ناعر؛ و عُود دَعِرٌ : كثير الدخان؛ قال:

أقبَلْنَ من بَطنِ قُلابٍ بسَحَرْ # يحمِلْنَ فَحماً جَيّداً غَيرَ دَعِرْ

أسوَدَ صَلاّلاً كأعيانِ البَقَرْ

دعس دعس-

بينهم مُدَاعسة: مطاعنة بالرماح، و رجل مِدْعَسٌ ، و رُمْح مِدْعس ، و رماح مَدَاعس .

دعص دعص-

لها كَفَل كدِعْص النَّقَا، و نزلوا بالأدعاص و هي قيران من الرمل مجتمعة.

دعع دعع-

دَعّ اليتيم: دفعه بجَفْوة. و دعدع المكيال و غيره:

حركه حتى يكْتَنِز. و جَفْنَة مدعدعة : مملوءة. و امرأة مُدعدعة الخَلْخَال.

دعم دعم-

مال حائطه فدعمه بدِعامة و دَعائم و دِعْمة و دِعَم ، و بيت مدعوم و معمود، فالمدعوم الذي يميل فيُريدُ أن يقَع فَتُسْنِد إليه ما يَستَمسِك به، و المعمود الذي يتحامل ثِقَلُه كالسقف فتُمْسِكُه بالأساطين، و ادّعم الحائط على الدِّعامة :

اتَّكأ عليها.

و من المجاز: هو دِعامة قومه : لسيدهم و سنَدهم؛ قال الأعشى:

كِلا أبَوَيْنا كانَ فَرْعَ دِعامَةٍ

و هم دَعائم قومهم . و أقام فلان دَعائم الإسلام . و دَعَمتُ فلاناً : أعنتُه و قوّيتُه. و هذا من دعائم الأمور : ممّا يتماسكُ به الأمور. و أنا أدّعِم عليك في أموري . و فلان ذو دَعْم ، و لا دَعْمَ بي أي لا قوّة و لا تماسك؛ قال:

لا دَعْمَ بي لكِنْ بلَيلى دَعْمُ # جارِيَة في وَرِكَيْها شَحْمُ

ـ

اسم الکتاب : أساس البلاغة المؤلف : الزمخشري    الجزء : 1  صفحة : 188
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست