أحاديث الترغيب في الفضائل‌

.

و يستحبّ إملاء أحاديث الترغيب في فضائل الأعمال و ما يحثّ على الخير و الذكر و يزهّد في الدنيا [10] .

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن عبد اللّه السّنجيّ بمرو أخبرنا أبو عبد اللّه إسماعيل بن عبد الغافر الفارسيّ بنيسابور أنا أبو محمّد الحسن بن محمّد الصفار ثنا أبوة العبّاس الوليد بن بكر الأندلسيّ ثنا عليّ بن أحمد بن زكرياء الهاشميّ بأطرابلس المغرب قال أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد اللّه بن صالح بن مسلم العجليّ حدّثني أبي أحمد حدّثني أبي عبد اللّه قال قال عمرو بن قيس وجدنا أنفع الحديث لنا ما نفعنا في أمر آخرتنا من قال كذا فله كذا.

}

و إذا روى المملي حديثا فيه كلام غريب فسرّه أو معنى غامض بيّنه و أظهره.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشاهد قرأت عليه بخوار الرّيّ انبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه الحافظ سمعت إسماعيل بن محمّد بن الفضل الشعرانيّ يقول سمعت جدي يقول سمعت يحيى بن أكثم يقول قال أبو أسامة تفسير الحديث خير من سماعه.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر الخطيب بقصر الريح أنا أبو محمّد الحسن بن أحمد الحافظ أنا أبو بشر عبد اللّه بن محمّد الهارونيّ أنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الأستراباذي حدثني محمد بن الحسين الحاكم بمرو ثنا محمود بن عبد اللّه المروزيّ ثنا يحيى بن أكثم القاضي ثنا حمّاد بن أسامة سمعت سفيان الثوريّ يقول تفسير الحديث خير من الحديث‌ [11] .

[10] ليس المقصود زهد التصوف إنما ترك الانصراف إلى الدنيا و التكالب عليها.

[11] أي تفسير معانيه للناس كي يتفهموه خير من روايته أو سماعه دون تفسير إذ ربما قاد هذا الناس ليفسر كل واحد منهم الحديث على هواه فيقع في الباطل.