responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أدب الإملاء و الاستملاء المؤلف : السمعاني، ابو سعد    الجزء : 1  صفحة : 112

أخبرنا أبو محمّد عبد اللّه بن أحمد بن عمر الحافظ الدمشقيّ في كتابه إليّ أنا أبو نصر عبد الباقي بن أحمد بن عمر الرّهداري قراءة عليه أخبرنا أبو الحسين محمّد ابن الحسن بن أحمد الأهوازيّ أنا الحسن بن عبد اللّه بن سعيد العسكريّ أنا أبو بكر بن عبدان ثنا محمّد بن أحمد بن البراء قال كان بواسط ورّاق ينظر في الأدب و الشعر و لا يعرف شيئا من الحديث و كان لعمرو بن عون الواسطي ورّاق مستمل يلحن كثيرا، فقال: أخّروه و تقدّم إلى الورّاق الذي كان ينظر في الأدب أن يقرأ عليه فبدا فقال: حدّثكم هشيم فقال هشيم‌ [19] ويحك فقال: عن حصين، فقال: عن حصين، ويلك ثمّ قال عمرو بن عون ردّونا إلى الورّاق الأوّل فإنه و إن كان يلحن فليس يمسخ.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن إبراهيم الطرازيّ بأصبهان أنبأنا أحمد بن مهديّ السلاميّ أنا محمّد بن الحسن بن أحمد الأهوازيّ أنا أبو أحمد الحسن بن عبد اللّه العسكري ثنا علي بن محمد التّستريّ كهل من أهل العلم و الحديث قال:

حضرت أحمد بن يحيى بن زهير التستري و رجل من أصحاب الحديث يقول له كيف حديث الزّبير بن خريت فقال له ابن زهير: لا خريت و لا كنت، قال العسكري: إنما هو الزبير بن الخرّيت و أخوه الحريش بن خرّيت و الخريت الدليل الحاذق اشتق من قولهم دليل خرّيت كأنّه يدخل في خرت الإبرة و هو ثقبها من حذقه و دلالته.

}

و إذا كثر الزحام فينبغي أن يزاد من المستملي حتّى يبلّغ بعضهم بعضا.

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الشاهد بباب الشأم ثنا أبو بكر أحمد ابن علي بن ثابت الحافظ أنا أبو القاسم الأزهري أنا أحمد بن محمّد بن موسى


[19] و الفارق ما بين هشيم و هشيم كبير فهو بالضم من اسماء الفاعل أي أنه تصغير هاشم أما الهشيم فهو النبت اليابس أو بقاياه اليابسة كالتبن و هو من أسماء المفعول.

اسم الکتاب : أدب الإملاء و الاستملاء المؤلف : السمعاني، ابو سعد    الجزء : 1  صفحة : 112
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست