ثم أرخى الستر فسار، فعدّ أهل المحابر و الدوى الذين كانوا يكتبون فأنافوا على عشرين ألفا.

و في رواية أنّ الحديث المرويّ: الإيمان معرفة بالقلب و إقرار باللسان عمل بالأركان، و لعلّهما واقعتان.

قال أحمد: لو قرأت هذا الإسناد على مجنون لبرئ من جنّته‌ [1] . انتهى.

المهدي بن الحسن العسكري عليه السّلام‌

إذا أحطت خبرا بما تلوناه عليك من الأحاديث التي وقفت عليها لا أظنّك تشكّ في نتيجتها و مؤدّاها و أنّ المهدي المنتظر هو ابن الإمام أبي محمّد الحسن العسكري، و لكن توضيحا نذكر النتيجة في ذيل هذا العنوان، مضافا إلى تصريح بعض الأكابر و نقول:

يدلّ عليه ما تقدّم من الأخبار الدالّة على أنّه عليه السّلام التاسع من ولد الحسين و الرابع من ولد أبي الحسن الرضا و خصوص قوله لدعبل الخزاعي فيما تقدّم من «فرائد السمطين» :

«إنّ الإمام من بعدي ابني محمّد الجواد التقي، ثمّ الإمام من بعده ابنه عليّ الهادي النقي، ثمّ الإمام من بعده ابنه الحسن العسكري، ثمّ الإمام من بعده ابنه محمّد الحجّة المهدي المنتظر» . انتهى.

و يدلّ عليه أيضا ما يأتي: من أنّ المهدي المنتظر عليه السّلام هو الثاني عشر من الخلفاء و الأوصياء و الأئمّة و الحجج الاثني عشر على جدّهم و عليهم السلام.

«ينابيع المودّة» (ص 491) عن الحافظ أبي نعيم في «أربعينه» عن ابن الخشّاب قال: حدّثنا صدقة بن موسى قال: حدّثنا أبي عن عليّ الرضا ابن موسى الكاظم قال: «الخلف الصالح من ولد الحسن بن عليّ العسكري هو صاحب الزمان و هو المهدي» . انتهى.

«إسعاف الراغبين» (ص 157) عن الشيخ عبد الوهّاب الشعراني في كتابه «اليواقيت

[1] . الصواعق المحرقة، ص 202-203.