و طرف في المغرب و طرف بلغ عنان السّماء و طرف منها صار شجرة خضراء على كلّ ورقة منها نور و أهل المشرق و المغرب يستظلّون بنا فلمّا أصبح سأل المعبرين عنها فقالوا: إن صدقت رؤياك ليخرجنّ من صلبك من يؤمن به أهل السموات و الأرض و يكون نبيّ آخر الزّمان* و لمّا أراد اللّه أن ينقل نور سيّدنا محمد صلى اللّه عليه و سلّم حرّك في قلب عبد اللّه بن عبد المطلب أن يتزوّج فقال لأمه أريد منك أن تخطبي لي امرأة ذات حسن و جمال و بهاء و كمال و حسب و نسب عال، قالت: حبّا و كرامة يا ولدي ثمّ إنّها دارت أحياء قريش و بنات العرب فلم يعجبها إلّا آمنة بنت وهب فوقع عليها من فوره فحملت بسيّد الأوّلين و الآخرين سيّدنا محمد صلى اللّه عليه و سلّم*

(شعر)

يا حسنها في ليلة جليت بها * * * لمحمّد هو سيّد الأكوان‌ [1]

قوموا بآمنة على كرسي الرّضا * * * حتى تراها الحور و الولدان‌

في حلّة ذهبيّة قد أقبلت‌ * * * صفراء مشرقة على القمصان‌

في الأخضرين تمايلت لمّا انجلت‌ * * * و اللّه فضّلها على النّسوان‌

قد خمّروها بالسّواد و قد سبت‌ * * * كلّ الورى يا معشر الإخوان‌ [2]

نزلت ملائكة السماء بعرسها * * * قد نقّطوا بالدّرّ و المرجان‌

حور الجنان أقبلت لتحيّها * * * و لينثروا بالمسك و الرّيحان‌

[1] جليت العروس: أظهرت أو عرضت، يقال: جلت الماشطة العروس على بعلها: عرضتها عليه مجلوّة.

[2] خمّروها: ألبسوها الخمار. نقّط العروس: قدّم إليها مالا أو هدية عند زفافها.