[اللّام و الباء] [1]

اللّام و الباء و الميم

بلم:

البَيْلَمُ: قُطْنُ القَصَبِ.

و البَلَمُ: داءٌ يَأْخُذُ النّاقَةَ في حَلْقَةِ رَحِمِها فيَضِيْقُ لذلك، أُبْلِمَتِ النّاقَةُ.

و أبْلَمَتْ: إذا ضَبِعَتْ و وَرِمَ حَيَاؤها.

و أبْلَمَ الرَّجُلُ: إذا زَمَرَ. و هو- أيضاً-: من انْتِفَاخِ لِهْزِمَتَيْه.

و البَلَمَةُ: النّاقَةُ المُبْلِمَةُ، و منه يُقال: لا تُبَلِّمْ علينا: أي لا [343/ ب] تُقَبِّحْ، و ناقَةٌ بَلَمَةٌ و نُوْقٌ بَلَمٌ، و أَبْلَمَ عليه إبْلَاماً و بَلَّمَ تَبْلِيْماً: أي قَبَّحَ.

و الأُبْلُمُ: خُوْصُ شَجَرِ المُقْلِ؛ و الواحِدَةُ أُبْلُمَةٌ، و في المَثَلِ [2]: «المالُ بَيْنِي و بَيْنَك شَقَّ الأُبْلُمَةِ» أي مُنَاصَفَةً. و النَّوَاةُ أيضاً.

و أبْلَمَ الرَّجُلُ: سَكَتَ؛ إبْلَاماً.

و بَلِمَتْ شَفَتُه بَلَماً- و هو أبْلَمُ الشَّفَةِ-: أي غَلُظَ وَسَطُها جِدّاً، و مُبْلَمُ [3] الشَّفَةِ أيضاً.

[1] زيادة يقتضيها التّبويب.

[2] ورد في المقاييس و الصحاح و الأساس و المستقصى: 1/ 345 و مجمع الأمثال: 2/ 230 و اللسان و القاموس.

[3] ضُبطت هذه الكلمة في الأصلين بكسر اللّام، و ما أثبتناه هو ضبط المقاييس و الصحاح و اللسان.