و انْفَثَيْتُ عنه: ارْتَدَدْت عنه و تَرَكْته.

أثف:

الأُثْفِيَّةُ- و الجَمِيْعُ الأَثَافِيّ-: الحِجَارَةُ التي تُنْصَبُ عليها القُدُوْرُ، و هي أُفْعُوْلَةٌ من ثَفَيْتُ [5]، و يُقال: إثْفِيَّةٌ أيضاً- بالكَسْرِ-. و قِدْرٌ مُثَفَّاةٌ؛ و يُقال مُؤَثْفَاةٌ.

و أثَّفْتُ [6] القِدْرَ فَتَأَثَّفَتْ: أي صارَتْ لها أُثْفِيَّةٌ.

و «رَمَيْنَاهم بثالِثَةِ الأثَافي» [7]: يَعْنُوْنَ الجَبَلَ.

و أنْتَ إحْدىٰ الأثَافي: أي أنْتَ عَدُوٌّ.

و أَثَفْتُ الرَّجُلَ آثِفُه: أي تَبِعْته. و كذلك إذا طَرَدْتَه.

و المُؤَثِّفُ [8]: القَصِيْرُ التّارُّ.

و تَأَثَّفْنَا بمَكانِ كذا: أي أقَمْنا به و لم نَبْرَحْه. و الآثِفُ: الثّابِتُ.

و تَأَثَّفَ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا.

ثفى و ثفو:

المُثَفّاةُ: المَرْأَةُ التي لزَوْجِها امْرَأَتَانِ سِوَاها، و قيل: هي التي يَمُوْتُ لها أَزْوَاجٌ ثَلَاثَةٌ. و رَجُلٌ مُثَفّىً: يَمُوْتُ عنه نِسَاؤه.

و مُتَثَفِّيَةٌ: إذا كانَتْ مُثَفِّيَةً لبُرْمَتِها.

و تَثَفّىٰ فلاناً عِرْقُ سَوْءٍ [9]: إذا قَصَرَ به عن المكارِمِ، و هُوَ مُتَثَفّىٰ بعُرُوْقِ السَّوْءِ.

و ماءٌ مُتَثَفّىً: أي قد تَثَفَّاهُ النّاسُ من أقْطَارِه كُلِّها.

[5] هكذا ضُبط الفعل في الأصلين هنا و في تركيب (ثفى) الآتي، و هو مشدَّد الفاء في المعجمات.

[6] في الأصل و ك: و اثففت، و ما أثبتناه من العين و الصحاح و الأساس و العباب و اللسان و القاموس.

[7] هذه الجملة مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: 75 و مجمع الأمثال: 1/ 299 و الأساس و العباب و اللسان و القاموس.

[8] كذا الضبط في الأصلين، و هو (المُؤَثَّف) بفتح الثَّاء المشدَّدة في العباب و القاموس.

[9] في الأصلين: و تَثَفَّىٰ فلانٌ عِرْقَ سَوْءٍ، و ما أثبتناه من التّكملة و القاموس و هو الذي يقتضيه السياق.