العين و الطاء و الميم

طمع:

طَمِعَ في كذا طَمَعاً و طَمَاعِيَةً. و المَطْمَعُ: ما طَمِعْتَ فيه. و المَطْمَعَةُ: من أجْلِه.

و امْرأةٌ مِطْمَاعٌ: تُطْمِعُ و لا تُمَكِّن.

و المُطْمِعُ: الطائرُ يُشَدُّ في وَسَط الشَّبَكَة لِيُصَادَ بدلالَتِه الطُّيور.

و الطَّمَعُ: رِزْقُ الجُنْد، و الجَميعُ: الأطْمَاع.

مطع:

المَطْعُ: ضَرْبٌ من الأكْل بأدْنىٰ الفَم.

و النّاقَةُ المُمَطِّعَةُ الضَّرْعِ: التي تَشْخَبُ أطْبَاؤها و تَغْذو [49] لَبَناً.

طعم:

الطَّعْمُ: الذَّوْقُ، و منه قَوْلُ اللّٰه تعالى: وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي [50].

و الطُّعْمُ: الأَكْل. و الحَبُّ الذي يُلْقىٰ للطَّيْر [51]، و قيل: الطَّعْم. و الشَّهْوَة.

و الطُّعْمُ: الطَّعام.

و جُعِلَ له كذا طُعْمَةً: أي مَأْكَلَةً لا يُحَاسَبُ عليه. و الطُّعْمَةُ- أيضاً-:

الدَّعوة إلى الطَّعام يُصْنَعُ للقَوْم.

و الطَّعَامُ: هو البُّرُّ خاصَّةً. ثمَّ يُسَمّىٰ كُلُّ ما يَسُدُّ الجوعَ طَعاماً.

[49] في الاصل: «و تغدو»، و التصويب من ك و التكملة و القاموس.

[50] سورة البقرة/ 249، و قد و هم ناسخ ك فكتب «فاني مني».

[51] في ك: في الطير.