و أزْرَعَ الزَّرْعُ: أُحْصِدَ.

و الزِّرِّيْعُ: العَثَرِيُّ الذي يُسْقىٰ من السَّمَاء. و كُلُّ ناعِمٍ يُسَمّىٰ زِرِّيْعاً؛ تَشْبيهاً به.

و ازْدَرَعَ: إِذا زَرَعَ أو أمَرَ به لنَفْسِه خُصوصاً.

و يُقال: زُرِعَ له بَعْدَ شَقَاوَةٍ: إِذا أصَابَ مالًا بعد الحاجة.

و هو يَتَزَرَّعُ إِلى الشَّرِّ [5]: أي يَتَسَرَّع.

و زَارِعٌ: اسْمُ الكَلْب. و يُقال للكِلاب: أولادُ زارعٍ [6].

و المَزْرَعَانِ [7]: لَقَبٌ لِكَعْب بنِ سَعْدٍ و مالكِ بن كَعْب؛ من بَني كَعْب بن سَعْد.

و زُرْعَةُ و زُرَيْعٌ: اسْمان.

عزر:

العَزْرُ و العَزِيْرُ: ثَمَنُ الكَلَأ، و الجَميعُ: العَزَائر.

و العَزْرُ و التَّعْزِيْرُ: العِتَاب.

و التَّعْزِيْرُ: النُّصْرَةُ. و ضَرْبٌ [8] دُوْنَ الحَدِّ.

و العَيَازِرُ: أُسُرٌ في المَحَالَة تُشَدُّ بها. و قيل: أجْوَدُ خَشَبِ المَحَال.

و العَيازِيْرُ: بقايا الشَّجَر، و [9] لا واحِدَ لها.

و عَزَرَه على كَذا: أجْبَرَه، عَزْراً.

[5] في مطبوع التهذيب: «إِلى الشي‌ء»، و أظنه تصحيفاً.

[6] في ك: أولاد زاع.

[7] و في المعجمات: «و المزروعان»، و ذكر في التاج أن «هذا هو الصواب» و ان «المزرعان» خطأ.

[8] «و ضرب» لم ترد في ك.

[9] حرف العطف «و» لم يرد في ك.