و قَنَاةٌ صَمْعاءُ: لَطيفةُ العُقَدِ مُكْتَنِزَةُ الجوْف، و كذلك: امرأةٌ صَمْعاءُ الكَعْبَيْن.

و بَقْلَةٌ صَمْعاءُ: اكْتَنَزَتْ و ارْتَوَتْ.

و الصُّمْعَانُ [112] 1 من الرِّيْشِ: ظُهْرانُه.

و صَمَعَه بالعَصَا [25/ أ] و السَّيْف صَمْعاً: ضَرَبَه.

و صَمَعْتُ القَوْمَ: مَرُّوا بي فَحَبَسْتُهم بالكَلام.

و ثَرِيْدَةٌ مُصَمَّعَةٌ [113] 1: مُدَقَّقَةٌ. و صَوْمَعَتُها: ذِرْوَتُها [114] 1. و صَوْمَعَةُ الرّاهِبِ:

منه؛ لأنَّها مُدَقَّقةٌ، و يُقال: صَوْمَعٌ أيضاً.

[و صَوْمَعَ الشَّيْ‌ءَ: جَمَعَه] [115] 1.

وَ تَصَمَّعَ السَّهْمُ: الْتَزَقَ قُذَذُه.

و يُقال للعُقَاب: صَوْمَعَةٌ، لأنَّها أبَداً مُرْتَفِعَةٌ مُنْتَصِبَةٌ على شَرَفٍ.

و الصَّوَامِعُ: البَرَانِس.

و الأصْمَعَانِ: القَلْبُ الذَّكِيُّ و الرَّأْي الحازِم.

و الصَّمْعَاءُ: الدّاهِيَة.

و انْصَمَعَ في غَضَبِه: مَضىٰ.

و أصْمَعُ: جَدُّ الأَصْمَعِيّ.

عمص:

عَمَصْتُ العَامِصَ: كَلِمَةٌ غيرُ بَدَوِيَّةٍ تُريدُ العامَّةُ بها الخامِيْزَ، مُعَرَّبَة.

[112] في ك: و السمعان.

[113] هكذا في الأصلين، و في التاج: «مصومعة كما في المحيط».

[114] في العباب عن ابن عباد: «و صَوْمَعَ الثريدةَ: إِذا دَقَّقها و خَدَّد رأسَها».

[115] زيادة من العباب مروية عن ابن عباد.