و الباضِعُ: الذي يَحْمِل بَضائعَ الحَيِّ و يَجْلُبُها، و هي العَلائقُ، و الواحِدَةُ:

بَضِيْعَةٌ.

و البَضِيْعُ: الجَزيرة في البَحْر.

و ماءٌ بَضِيْعٌ و بَضَاعٌ: نَمِيْرٌ.

و أبْضَعْتُ البِضَاعَةَ للبَيْع، و ابْتَضَعْتُها [22/ ب] أيضاً.

و ابْتَضَعْتُه بالكَلام: بَيَّنْتُ له ما تَنازَعْناه حتّى اشْتَفىٰ.

و الباضِعَةُ: القِطْعَةُ من الغَنَم انْقَطَعَتْ عنها.

و البِضْعُ من العَدَد: ما بين الثَّلاثة إلى العشَرة، و قيل في قَوْله: بِضْعَ سِنِينَ* [92] انَّها سَبْعةٌ، و حُكِيَ البَضْعُ بَفَتْح الباء أيضاً.

و تَبَضَّعَتْ جِلْدَتُه: عَرِقَتْ.

و بِئْرُ بُضَاعَةَ: بالمَدينة.

و أبْضَعَةُ: مَلِكٌ من كِنْدَة.

بعض:

لَيْلةٌ بَعِضَةٌ و مَبْعُوْضَةٌ: كَثيرةُ البَعُوض.

و يقولون: «كَلَّفْتَني مُخَّ البَعوض» [93]: لِما لا يكون.

و حُكِيَ عن بَعْضِهم: رأيْتُ غِرْباناً يَتَبَعْضَضْنَ: كأنَّه يَتَناوَلُ بَعْضُها بعضاً.

و البُعْضُوْضَةُ [94]: دُوَيْبَّةٌ مِثْلُ الخُنْفَسَاء تَقْرِض الوِطابَ.

عضب:

العَضْبُ: القَطْعُ. و السَّيْفُ القاطِع. و المَنْعُ عن الحاجَة.

[92] سورة يوسف/ 42.

[93] المثل في المقاييس و الأساس و مجمع الأمثال: 2/ 92 و التكملة و القاموس.

[94] في الاصل: و البعوضة، و التصويب من ك.