و اجْتَرَعَ عُوْداً: اكْتَسَرَ [74].

جعر:

الجَعْرُ- و جَمْعُه أجْعُرٌ و جُعُوْرٌ-: ما خَرَج يابِساً من العَذِرَة، و هو مِجْعَارُ البَطْن.

و المِجْعَارُ: الكَثيرُ الأكْلِ و الخِراءةِ.

و جَعَرَ و انْجَعَرَ- جميعاً-: إذا وَضَعَ الجَعْرَ.

و الكَلْبُ و كُلُّ سَبُعٍ يَجْعَرُ جَعْراً.

و جَعَارِ و أُمُّ جَعَارِ [75] و أُمُّ جَعْوَرٍ: الضَّبُعُ، و منه أُخِذَ؛ لأنَّ ما يَخْرُجُ منها يَابِسٌ.

و الجَعْراءُ: لَقَبٌ لِبَني العَنْبَرِ.

و الجِعْرَانَةُ: بَعْضُ المَواقِيْتِ التي يُحْرَمُ منها.

و الجَاعِرَتانِ: مَوْضِعُ الرَّقْمَتَيْنِ من مُؤخَّرِ الحِمارِ [76].

و الجِعَارُ: الحَبْلُ الذي يَشُدُّ به المُسْتَقي وَسَطَه لِئّلا يَقَعَ في البِئر.

و الجُعْرَةُ: أُثْرَةٌ في الحَقْوِ.

و الجِعَارُ: سِمَةٌ على الجاعِرَتَيْنِ، و بَعيرٌ مُجَعَّرٌ.

و الجَعَارِيْرُ: شِرارُ النّاس [77]. و ضَرْبٌ من التَّمْرِ رَدِي‌ء، الواحِدُ جُعْرُوْرٌ، و يُقال لهذا الجِنْسِ من التَّمْر: أُمُّ جُعْرُوْرٍ أيضاً.

[74] في الأصل: اكتسى، و التصويب من ك و المعجمات.

[75] «أم جعار» لم ترد في ك.

[76] في الأصل: الجمار، و ما أثبتناه من ك و المعجمات.

[77] و في التكملة و التاج: «و الجعاري: شرار الناس».