العين و القاف و السين

قعس:

القَعَسُ: خِلْقَةٌ نقيض الحَدَب.

و رَمَكَةٌ [28] قَعْساء: رافعةٌ صدرَها و ذَنَبَها.

و عِزٌّ أقْعَسُ. و العَزيز أيضاً: أقْعَس.

و القُعَاسُ: الْتِواءٌ في العُنق.

و تَقاعَسَ: لم يَمْضِ لِما كُلِّف.

و الإِقْعاس: التَّضَخُّم من الغنىٰ.

و قُعْسُوس: لَقَبٌ للمرأة الدَّميمة [29].

و الأقْعَسُ من الرؤوس: المُشْرِف الذِّفْرىٰ العَظيمُ الخُشَشَاء. و هو اسمٌ لجَبَلٍ [30] يُسمّى ذا الهِضاب أيضاً.

و مُقاعِس: حَيٌّ من تَميم.

و القَوْعَسُ: الغليظُ العُنُقِ الشَّديدُ الظَّهر من كلِّ شي‌ء.

عسق:

عَسِقَ به: لَزِقَ، عَسْقاً و عَسَقاً.

و العَسَقُ: العُرْجونُ الرَّدي‌ء.

و في خُلُقِه عَسَقٌ: أي الْتِواءٌ و عُسْر.

سقع:

السُّقْعُ مُستعمَلٌ في الصُّقْع، لأَنَّ السين مع القاف تُبْدَل منها صاداً.

[28] هكذا في الأصلين، و له معنى مقبول، و لكن المعجمات متفقة على أن «النملة» هي القعساء.

[29] في ك: الذميمة.

[30] في الأصلين: «لحبل»، و التصويب من اللسان و القاموس.