العين و الهاء و الميم

همع:

الهَيْمَعُ: المَوْتُ الوَحِيّ. و ذَبْحٌ هَيْمَعٌ: سريعٌ، منه. قلنا: ذكر الخليلُ الهَيْمَع بالعين على مثال حَيْدَر- العَيْنُ غير مُعْجَمة [38]-. و أنكر ذلك سائر العلماء و قالوا: هو الهِمْيَغ [39]- بالغين معجمةً- على مثال عِثْيَر [40]، و هكذا رَوَيْنا لأُسامة بن الحارث [41]:

إِذا بَلَغوا مِصْرَهُمْ عُجِّلوا * * *من الموتِ بالهِمْيَغِ الذاعطِ [42]

و سَحابٌ هَمِعٌ: ماطِر، و منه: تَهَمَّعَ: أي تَباكىٰ.

و الهَيْمَعُ: شَجَرٌ.

عمه:

عَمِهَ: تَرَدَّدَ في الضَّلالة، عُمُوهاً و عَمَهاً و عَمَهَاناً.

وَ ذَهَبَت الإِبلُ العُمَّيْهىٰ: لم يُدْرَ أين ذَهَبَتْ.

و أرضٌ عَمْهاء [43]: بلا امارة.

عهم:

عَيْهَمُ: مَوْضِع.

[38] العين: 1/ 110.

[39] في ك: «الهميع».

[40] في ك: عشير.

[41] في الأصلين: «الحرث» و ما أثبتناه من ديوان الهذليين: 2/ 196، كما ورد البيت في المقاييس:

2/ 356 و التاج و فيهما «بالهميع» بالعين المهملة.

[42] في ك: الذاعظ.

[43] في ك: عمهاه.