العين و الميم

عم:

عُمَّ رأسُه: مثل عُمِّم.

و هو مُعَمٌّ مُخْوَل؛ و مُعِمٌّ مُخْوِل؛ و مُعْتَمٌّ مُخَوّل [111] 1 أيضاً.

و اسْتَعَمَّ و تَعَمَّمَ: اتَّخَذَ عَمّاً.

و عُمِّمَ الرجلُ: سُوِّد.

وَ شاةٌ مُعَمَّمَة: بيضاء الرأس.

و العَميم و العَمَم: الطويل التام من كل شي‌ء، و جميع [112] 1 العَميم: العُمُمُ و العُمّ.

و العَمَم: السيِّد أيضاً.

و استوى الشَّبابُ على عُمُمِه: أي تمامه.

و العَماعِم [113] 1: الجماعات، الواحد: عَمٌّ، و قد يُجْمَع على: العُموم.

و القومُ عَمَاعِمُ: متفرِّقون أيضاً، قال لبيد:

و أجْعَلَ أقواماً عُموماً عَماعِما [114] 1

[111] «معتم مخول» لم ترد في ك و لم نقف عليها في معجمات اللغة.

[112] في ك: و جمع.

[113] و في المقاييس: «العمائم» ثم روى عن أبي عمرو: «العمايم- بالياء-: الجماعات».

[114] الشطر عجز بيت للبيد في ديوانه: 286.