مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
««اول
«قبلی
الجزء :
1
اسم الکتاب :
القواعد و الفوائد و الاجتهاد و التقليد (مفاتيح الأصول)
المؤلف :
الطباطبائي المجاهد، السيد محمد
الجزء :
1
صفحة :
634
[الخطبة]
506
القول في الأدلة العقلية و القواعد و الأصول الشّرعيّة و الفوائد
506
مفتاح [القول في استلزام الاحتياط في جميع مسائل الحرج العظيم]
506
[القول في استلزام الاحتياط في جميع مسائل الحرج العظيم]
506
[القول في بيان الفرق بين الحرج اللازم بالتكليف الوجوبي و اللازم بالتكليف الاستحبابي]
506
[القول في بيان إلزام الأخباريين القائلين بقطعية ما في الكتب الأربعة]
507
[القول في استلزام العمل بالاحتياط الضرر المنفي شرعا]
508
[القول في أن وجوب العمل بالاحتياط يوجب انسداد باب الاجتهاد]
509
[القول في أن ذلك يوجب بطلان أصالة البراءة]
509
مفتاح [القول في أن الأصل براءة الذمة عند الشك في وجوب شيء بنفسه]
510
[القول في الأخبار الدالة على أصالة البراءة]
511
[القول في حديث الإطلاق]
511
[القول في أن الإطلاق حجة في غير محل النص]
512
[القول في أن الألفاظ موضوعة للمفاهيم من غير مدخلية للعلم فيها]
512
[القول في حديث الحجب]
513
[القول في عدم جواز الحكم بالبراءة قبل الفحص]
514
[القول في حديث الدال على براءة ذمة غير العارف]
514
[القول في حديث الرفع]
515
[القول في حديث السعة]
516
[القول في حديث الدال على عذر الناس في الجهالة]
516
و سابعها
516
و ثامنها
516
[القول في حديث من عمل بما علم كفي ما لم يعلم]
517
[القول في حديث السكوت عن الأحكام]
517
[القول في حديث الحلية]
517
[القول في الدليل العقلي على أصالة البراءة]
518
و ينبغي التنبيه على أمور
518
الأوّل [القول في عدم الفرق بين العبادات و المعاملات في أصالة البراءة]
518
الثاني [القول في الاستدلال بعدم الدليل على عدم المعلول]
518
الثالث [القول في ما ذكره في النهاية من أن الحكم المطلوب إثباته إن كان عدميا أمكن إن تذكر فيه عبارات]
519
الرابع [القول في لزوم الأخذ بالأقل إذا اختلف العلماء على أقوال و كان بعضها يدخل في بعض]
519
مفتاح [القول في صحة التمسك بأصالة البراءة على نفي الزيادة]
519
مفتاح [القول في أن الأصل في الواجب الوجوب العيني لا الكفائي]
520
مفتاح [القول في حكم التمسك بالاحتياط لإثبات أن الأمر للفور كما نقل عن بعضهم]
520
مفتاح [القول في إبطال ما تمسك به بعضهم لكون الأمر للندب من أن الندب داخل في الوجوب و لا عكس]
521
مفتاح [القول في أن الأصل في كل ما تعذر الإتيان بجزء منه سقوط التكليف و بيان الخلاف في ذلك]
522
و ينبغي التنبيه على أمرين
524
الأول [القول في حكم الأصل المذكور بالنسبة إلى الأجزاء العملية]
524
الثاني [القول في قيام دليل على وجوب الإتيان بما تيسر من الأجزاء في عبادة خاصة]
524
مفتاح [القول في أن تغيير هيئة المستحب ليس حراما لأصالة الإباحة]
524
و ينبغي التنبيه على أمور
524
الأول [القول في أنه لا يترتب على التغيير ثواب]
524
الثاني [القول في أن المغير إذا اعتقد مشروعيته هيئة المستحب على الوجه الذي غيره لا عن شبهة كان مأثوما]
524
الثالث [القول في أنه مع التغيير هل يكون ممتثلا لأمر بالمستحب أو لا؟ و تفصيل ذلك]
524
مفتاح [القول في جواز قطع المندوب بعد الشروع فيه]
525
و ينبغي التنبيه على أمرين
526
الأول
526
الثاني
526
مفتاح [القول في أن الاستقراء هل هو حجة في الأحكام الشرعية كالموضوعات اللغوية أو لا؟]
526
و ينبغي التنبيه على أمور
527
الأوّل [القول في تعريف الاستقراء]
527
الثاني
527
الثالث
527
مفتاح [القول في حكم التمسك بأصالة عدم الزيادة على إثبات الوضع]
527
مفتاح [القول في صحة استدلال الأصحاب بالأصول المقررة عندهم و أن التشكيك فيها بأنها مخصصة مدفوعة]
527
مفتاح [القول في بيان حكم ما إذا شك في جزئية شيء في عبادة واجبة أو شرطية فيها]
528
و ينبغي التنبيه على أمور
531
الأوّل
531
الثاني
531
الثالث [القول في حكم ما إذا شك في كون شيء عبادة أو معاملة واجبا توقيفيا أو واجبا تعبديا أو ليس بواجب أصلا]
531
الرّابع
532
الخامس [القول في حكم ما إذا ثبت توقف عبادة على شيء و شك في كونه جزءا أو شرطا و بيان الثمرة في التمييز بين الشرط و الجزء]
532
السادس [القول في أنه إذا ثبت وجوب شيء في عبادة تعبدا فهل يوجب تركه فسادا لعبادة أو لا؟]
532
السّابع [القول في جواز إثبات صحة المعاملات بأصالة الإباحة]
533
مفتاح [القول في تحقيق قولهم الشك في الشرط يوجب الشك في المشروط]
533
مفتاح [القول في أن الأصل في الحيوان الطاهر غير مأكول اللحم التذكية و الطهارة أو عدمهما]
534
تذنيب [في حكم ما إذا شك في تذكية الحيوان المأكول اللحم]
535
مفتاح [القول في أن الحرج منفي شرعا]
535
و ينبغي التنبيه على أمور
536
الأوّل [القول في تفسير الحرج]
536
الثاني [القول في أن الحرج واقع في الشرائع السابقة]
536
الثالث [القول في أنه إذا تعارضت العمومات النافية للحرج من العمومات المثبتة للتكليف كان بينهما عموم من وجه فالترجيح مع النافية للحرج]
537
الرابع [القول في أن قاعدة الحرج كقاعدة التكليف بما لا يطاق حيث لم يتطرق إليها التخصيص]
537
الخامس
537
السادس [القول في جواز التكليف الاستحبابي بما فيه عسر و حرج]
537
مفتاح [القول في أن آية «أحل الله البيع» من المجملات التي لا يصح التمسك بها]
537
مفتاح [القول في أن الأصل صحة الشرط ضمن العقد أو الإيقاع الذي لم يقم دليل من الشرع على صحته أو فساده]
540
مفتاح [القول في أن الأصل عدم ثبوت الأحكام الثابتة لأنبياء بني إسرائيل للفقهاء من أصحابنا]
540
مفتاح [القول في الأصل في المعاملة الفساد]
541
و ينبغي التنبيه على أمور
544
الأول [القول في أن الوفاء و الإيفاء بمعنى واحد]
544
الثاني [القول في معنى العقد]
544
الثالث [القول في أن الآية الشريفة هل تقتضي صحة المعاملة المنهي عنها أم لا؟]
544
الرابع [القول في أن الآية الشريفة هل تدل على صحة بيع المعاطاة أم لا؟]
545
الخامس [القول في أن الآية الشريفة يمكن الاستدلال بها على صحة المعاملة الواقعة بين صبي و بالغ]
545
السادس [القول في أن الآية الشريفة هل تدل على صحة العقود الجائزة أو لا؟]
546
السّابع [القول في العقد اللازم]
546
الثامن [القول في أن مقتضى الآية كون الأصل في العقد اللزوم]
547
التاسع [القول في أن مقتضى الآية كون الأصل في الفسخ الفوريّة]
547
مفتاح [القول في أنه إذا جاز إثبات أمر بالشهادة فهل الأصل جواز إثبات ذلك بما يفيد الظن الأقوى من الشهادة أم لا؟]
547
مفتاح [القول في أن الأصل هل يقتضي كون التهمة مانعة عن قبول الشهادة أو العكس]
547
مفتاح [القول في أن الأصل في الشهادة العدالة]
548
مفتاح [القول في بيان معنى العدالة]
548
و ينبغي التنبيه على أمور
550
الأوّل [القول في أنه لا فرق فيما ذكر بين ألفاظ العدل و العدالة و العادل]
550
الثاني
550
الثالث [القول في حكم ما إذا شك في كون العدالة شرطا لشيء]
550
الرابع [القول في أن تعليق الشرع الحكم على لفظ العدالة قليل]
550
مفتاح [القول في أنه هل يعتبر في العدالة الاجتناب عن جميع المعاصي]
550
و ينبغي التنبيه على أمور
554
الأول [القول في الذنوب و الكبائر]
554
الثاني [القول في تفصيل الأمور القادحة في العدالة]
555
[القول في بيان معنى الإصرار]
555
مفتاح [القول في أن ترك جميع المستحبات لا يقدح في العدالة]
557
و ينبغي التنبيه على أمور
557
الأوّل
557
الثاني [القول في أن ترك جميع المستحبات إذا بلغ حد التهاون بها يكون قادحا في العدالة]
557
الثالث [القول في أن الاعتياد على ترك نصف من المستحبات ليس من قوادح العدالة]
557
الرابع [القول في أن ترك الصلاة جماعة ليس من قوادح العدالة]
558
مفتاح [القول في بيان حال شهادة مجهول الحال مع العلم بإسلامه]
559
و ينبغي التنبيه على أمرين
566
الأوّل
566
الثاني
566
مفتاح [القول في بيان معنى المروّة]
566
و ينبغي التنبيه على أمور
567
الأوّل
567
الثّاني
567
الثالث
567
الرابع
568
[الكلام في الاجتهاد و التقليد]
569
القول في الاجتهاد
569
مقدمة [القول في تعريف الاجتهاد و أحكامه]
569
مفتاح [القول في بيان سد باب العلم القطعي بالأحكام الشرعية الفرعية]
569
مفتاح [القول في بيان ما يتوقف الاجتهاد عليه من النحو و المنطق و الكلام و غيرها]
571
و ينبغي التنبيه على أمور
578
الأوّل
578
الثاني
578
الثالث
579
الرابع
579
الخامس
579
السّادس
579
السّابع
579
مفتاح [القول في إجزاء الاستنباط مرة]
579
و ينبغي التنبيه على أمور
580
الأول
580
الثاني
580
الثّالث
581
الرّابع
581
الخامس
581
السّادس
582
مفتاح [القول في اجتهاد المتجزي]
582
و ينبغي التنبيه على أمور
587
الأوّل
587
الثّاني
588
الثّالث
588
الرّابع
588
القول في التقليد
588
مقدّمة [في تفسير التقليد]
588
مفتاح إذا كان المكلف عاميّا صرفا
588
و لهم وجوه
589
الأول
589
الثاني
590
الثالث
594
الرّابع
597
الخامس
597
السّادس
597
السابع
597
الثّامن
597
و ينبغي التنبيه على أمور
601
الأول
601
الثاني
601
الثّالث
601
الرّابع
601
مفتاح [القول في بيان عدم جواز تقليد المجتهد لمجتهد آخر]
603
و ينبغي التنبيه على أمور
609
الأوّل
609
الثاني
610
الثالث
610
مفتاح [القول في بيان شرائط المفتي]
610
و ينبغي التنبيه على أمور
612
الأوّل
612
الثاني
613
الثّالث
613
الرّابع
613
الخامس
613
السّادس
613
السّابع
613
الثّامن
614
التّاسع
614
العاشر
614
مفتاح [القول في بيان جواز التقليد في المسائل بالنسبة إلى المجتهدين ابتداء]
615
و ينبغي التنبيه على أمور
616
الأوّل
616
الثاني
616
الثالث
616
الرّابع
616
الخامس
617
مفتاح [القول في بيان جواز الإفتاء لمن لم يبلغ رتبة الاجتهاد بمذهب المجتهد من غير قصد الحكاية]
617
مفتاح [القول في بيان جواز تقليد المجتهد الميت و عدمه]
618
و ينبغي التنبيه على أمور
624
الأوّل
624
الثاني
625
الثالث
625
مفتاح [القول في بيان تقليد المجتهد الميت إذا لم يتمكن من المجتهد الحي]
625
و ينبغي التنبيه على أمور
625
الأوّل
625
الثاني
626
الثالث
626
الرّابع
626
الخامس
626
مفتاح [القول في بيان وجوب تقليد الأعلم من المجتهدين]
626
و ينبغي التنبيه على أمور
630
الأوّل
630
الثاني
630
الثّالث
631
الرّابع
631
الخامس
632
السادس
632
السّابع
632
الثّامن
632
التّاسع
632
العاشر
632
الحادي عشر
632
الثّاني عشر
632
الثّالث عشر
632
الرّابع عشر
632
مفتاح لا يشترط في العمل بقول المفتي مشافهة و السّماع منه
632
و ينبغي التنبيه على أمور
633
الأوّل
633
الثاني
633
الثالث
633
الرّابع
633
الخامس
633
السّادس
633
اسم الکتاب :
القواعد و الفوائد و الاجتهاد و التقليد (مفاتيح الأصول)
المؤلف :
الطباطبائي المجاهد، السيد محمد
الجزء :
1
صفحة :
634
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
««اول
«قبلی
الجزء :
1
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir