علماء العصر في حكم حادثة لم يتقدم فيها خلاف‌ [1].

أنواع الإجماع:

يتنوع الإجماع إلى: إجماع صريح، و إجماع سكوتي.

و الإجماع الصريح إما قولي و إما عملي:

فالإجماع الصريح القولي: هو أن يثبت الاتفاق من جميع المجتهدين على حكم شرعي بالقول، و إبداء الرأي صراحة بفتوى أو قضاء.

و الإجماع الصريح العملي: هو أن يتفق جميع المجتهدين على عمل دون صدور قول.

و الإجماع السكوتي: هو أن يقول بعض أهل الاجتهاد بقول، و ينتشر ذلك في المجتهدين من أهل ذلك العصر فيسكتون و لا يظهر منهم اعتراف و لا إنكار، و في حجيته مذاهب كثيرة [2].

تتمة:

المقصود من‌ [3]:

1- إجماع أهل البيت: أي: أهل بيت النبي (صلى اللّه عليه و سلّم).

2- إجماع أهل المدينة: أي: المدينة النبوية على ساكنها الصلاة و السلام.

3- إجماع الحرمين: أي: حرم مكة و المدينة.

[1] الحدود ص 63، 64.

[2] الإحكام للآمدي 1/ 361، شرح العضد على المختصر 2/ 37، شرح المحلى على جمع الجوامع 2/ 136، التقرير و التحبير 3/ 101، فواتح الرحموت 2/ 232، التلويح على التوضيح 2/ 41، إرشاد الفحول ص 84، 85.

[3] فتح الرحمن على متن لقطة العجلان ص 24.