228- الصواب:

الصواب: إصابة الحق‌ [1].

و قيل: الصواب: هو الأمر الثابت في نفس الأمر لا يسوغ إنكاره‌ [2].

و الصواب خلاف الخطأ، و هما يستعملان في الفروع و المجتهدات.

و الحق و الباطل يستعملان في الأصول و المعتقدات.

قال الجرجاني‌ [3]: حتى إذا سألنا في مذهبنا و مذهب من خالفنا في الفروع، يجب علينا أن نجيب: بأن مذهبنا صواب يحتمل الخطأ، و مذهب من خالفنا خطأ يحتمل الصواب، و إذا سألنا عن معتقدنا و معتقد من خالفنا في المعتقدات، يجب علينا أن نقول: الحق ما عليه نحن، و الباطل ما عليه خصومنا.

و هكذا نقل عن المشايخ، و تمام المسألة في أصول الفقه.

و الفرق بين: الصواب و الصدق و الحق، أن الصواب: هو الأمر الثابت في نفس الأمر الذي لا يسوغ إنكاره.

و الصدق: هو الذي يكون ما في الذهن مطابقا لما في الخارج.

و الحق: هو الذي يكون ما في الخارج مطابقا لما في الذهن أ. ه.

229- الصيغة:

الصيغة: هي الهيئة العارضة للفظ باعتبار الحركات و السكنات و تقديم بعض الحروف على بعض، و هي صورة الكلمة و الحروف‌

[1] الإحكام لابن حزم 1/ 46، رسالة في الحدود خ/ 5.

[2] الكليات ص 58.

[3] التعريفات ص 177.